清朝末年，天下大亂，天平天國起義，清政府啓用了大臣曾國藩，這位漢人官員帶領着湘軍力挽狂瀾，而他自己也因爲能夠始終效忠國家和運籌帷幄的軍事才能，被清政府所看重，甚至死後得到了文正的諡號，這是極高的評價。這個帶有范仲淹人格魅力的諡號是很多文臣的夢想，然而，最終得到的也不過是寥寥幾人而已。但曾國藩卻能夠得到，他甚至還與孔子一起並稱爲中國古代的完人。
到了這裏，曾國藩也算是實現了自己作爲儒生的一切理想，不論是儒家“三不朽”的境界還是平天下的最高願望，都在他手中得到了實現。
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歷來中國人講究富貴不能傳家萬代，即使是君子的德行也不能澤被子孫萬代的說法。但是曾國藩卻創造了一個鼎盛輝煌的曾氏家族，這個曾氏家族代有英才，長盛不衰。這在中國歷史上是極爲罕見的。單憑這一點就是很多文臣武將永遠無法做到的。那麼，曾國藩治家教子的祕訣究竟是什麼呢?
那麼我們就來看一看，曾國藩是如何齊家、教子的吧。中國人向來講求孝道，甚至很多朝代就是用孝道來作爲治理國家的根本政策。這其中儘管有着一些封建的糟粕，但不可否定其中的確還有着中華民族千百年來的智慧的傳承。聽從祖先的教誨很大程度上能夠少走很多彎路。
作爲漢人重臣，曾國藩能夠得到清廷的信任是極爲難能可貴的，像他這樣成就功名的人一般來說很難家國兩全，子孫之中很少有極爲優秀的人才，但是曾國藩卻不同，作爲一個被尊稱爲官場楷模的人，他教子也有着非常厲害的一套理論。
很多人都相信，曾氏家族的輝煌不僅僅是因爲有了曾國藩的餘蔭遮蔽，很大程度上，曾氏家族的傳承都是因爲有着良好的家訓。而這家訓就是來自於曾國藩彌留之際的遺書。1872年的三月十二日，已過花甲之年的曾國藩溘然辭世，他死之前說道：此生帶兵打仗已經損了不少陰德，所以希望後代子孫盡是讀書之人，而非舞槍弄棒的武夫。他還爲子孫留下了一封遺囑，這份遺囑概括起來就四句話：
再有就是要學會尊敬他人，人生活在大地上就是因爲有了尊重纔有了禮儀，有了禮儀才能避免走向矇昧。推而廣之，我們對身邊的人也要抱着一種尊敬的態度，這樣才能養成一種謙謙君子的風度，也能夠讓自己慢慢的不屑於去爭鬥，敬一切值得尊敬的任何事情，一定會得到意料之外的收穫。
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最後一點則是要求子孫要仁愛，要寬容。這是最重要的一點，一個人不僅自己要看得起自己不能自賤，同時也要對那些身份地位不如自己的人保持一份仁愛之心，不能見之即避，讀書識文就是讓人養成一種仁愛之心，有着這中境界的人自然會得到所有人的尊敬，自然能夠超然自得。
曾國藩共有3個兒子、6個女兒(其中一兒一女夭折)，8個孫子、4個孫女……截至目前，曾國藩五兄弟的後人已經綿延至第八代，有突出成就的人多達240多人。
如今，在國內能夠拜訪到的曾國藩直系後裔大概有十幾位，分佈在長沙、北京、濟南、洛陽和大同等地。
曾國藩的子孫中再沒有一個人像他一樣成爲顯達人物，但他們在教育、化學、文學、藝術等多個領域都取得了不凡的成就。
讀古人的書就是從古人的人生經歷中提取智慧。我們要學習他的教誨才能開闢人生的坦途。
參加勞動則鬼神也敬重
慎獨則心裏平靜
主敬則身體強健
追求仁愛則人高興
他還特地囑咐家人：“此四條爲餘數十年人世之得，汝兄弟記之行之，並傳之於子子孫孫。則餘曾家可長盛不衰，代有人才。”
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正是因爲曾國藩這四條人生智慧的提煉，他的子孫才能夠始終讓家族昌盛繁榮。而且子孫也時刻謹記着祖先的諄諄教導，並沒有參加行伍，中國近代，凡是與軍隊扯上關係的家族，歷來都沒能逃脫衰亡的下場。
內容就這簡簡單單的四則，在遺書的開頭曾國藩對自己的一生做出了總結，他很謙虛的說道自己雖然官運亨通，位極人臣，但是學問方面還是有很大的欠缺，並且德行操守也還沒有達到足夠的境界，如今快要離開人世了，所以特地將自己這一生的經歷總結成了四條遺訓，希望後代子孫能夠時刻謹記，並且嚴格要求自己。
第一點就是參加勞動，事必躬親，所以無所畏懼，不會有四體不勤的憂患，因爲一生都在自力更生所以活得坦坦蕩蕩毫無掛礙，自然也就能夠心平氣和的安度一生。勤勞的確是一劑長生的祕方，一個好逸惡勞的人絕對不可能事事順心，遭遇挫折時肯定會最先崩潰。
第二點是要時刻保持自己內心的平靜，要能夠耐得住寂寞。養心的功夫是最難得，人每每慘遭厄運都是因爲養心的功夫不到家，一出事之後就會氣血上涌，衝動易怒，往往會對要做的事情造成不良的結果。一個人要隨時抱着一種超然的灑脫心性，不能因爲偶然的一件事情就喪失了平穩的心態，不因得失而心靈紊亂纔是最佳的智慧。
