胡廣(1370年-1418年6月11日)，一名靖，字光大，號晃庵，江西吉水人。明朝文學家、內閣首輔，南宋名臣胡銓之後。建文二年(1400年)庚辰科狀元。官至文淵閣大學士。
永樂十六年(1418年)，胡廣去世，年四十九。贈禮部尚書，諡文穆。明朝文臣得諡號，自胡廣始。明仁宗即位後，加贈太子少師 。胡廣留世著作有《胡文穆公雜著》、《胡文穆集》等。
人物生平
胡廣的父親鬍子祺，曾歷任洪武年間廣西按察僉事，彭州知府，延平知府，政績斐然。
建文二年(1400年)，胡廣與同鄉王敬止在金陵參與殿試。試官議定，本由王敬止奪魁，因敬止其貌不揚，被建文帝黜爲第二名榜眼。當時正值靖難之役，胡廣文章中有“親藩陸梁，人心搖動”語，天子欽點爲庚辰科進士第一甲第一名狀元，並賜名靖，授翰林修撰。
燕王朱棣攻入應天府時，王敬止、胡廣、解縉、吳溥四人聚會，胡、解各有慷慨陳詞。獨敬止哭泣不言。吳溥之子，以爲胡、解會自殺身殉建文帝。吳溥認爲胡、解只會講空話，真正忠君愛國的是王敬止。話還沒講完，卻聽到胡廣大聲對家人喊叫，“外面很喧鬧，小心看好豬啊。”吳溥笑着說：“連一隻豬都捨不得，難道捨得生命嗎?”不久，敬止自殺，胡廣、解縉迎附朱棣。
胡廣升爲侍講，改侍讀，恢復原名廣。之後再升右春坊右庶子，進入內閣。永樂五年，晉升翰林學士，兼左春坊大學士。此後明成祖北征，其與楊榮、金幼孜跟從，每次召入帳殿時，有時會談至深夜。其善於書法，每次勒石刻碑時，均命胡廣書寫。永樂十二年，他再次跟隨朱棣北征，當時皇孫朱瞻基亦跟隨，朱棣命他與楊榮、金幼孜在軍中給朱瞻基講經學史學。永樂十四年，進入文淵閣大學士。當時朱棣做法會祈福，胡廣獻上《聖孝瑞應頌》，朱棣作佛曲命宮中歌舞和之。而禮部郎中周訥請封禪，胡廣進言勸阻，於是朱棣下令禁止。胡廣並呈上《卻封禪頌》，得到朱棣的喜愛。
朱棣曾在筵席時，提到解縉與胡廣是同鄉、同學兼同事，關係很密切，要求胡廣把未出世的女兒，嫁給解縉之子解禎亮。但解縉死後解禎亮被流放到遼東。胡廣就想解除婚約。女兒大怒，割耳朵發誓道：“薄命的我這婚事，是皇上主婚的，是父親大人當面答應的。毀約的話我只有死，也沒有第二條路可以走了。”等到解家被赦免，其女仍舊歸嫁解禎亮。
胡廣做事縝密，在朱棣面前所聽的言行內容，其出來後不予告人。其做事也頗爲持大體。其赴母喪歸朝後，朱棣問其百姓安居之事。其對答道：“百姓生活安居，但是郡縣官吏仍然窮治建文年間奸黨之事，其所牽連的親屬分支太廣，以至百姓爲之疾苦。”朱棣隨後採納其言。
永樂十六年五月八日(1418年6月11日)去世，終年四十九歲。贈禮部尚書，諡文穆。當時還喪經過南京，太子朱高熾爲其致祭。
永樂十七年(1419年)，授胡廣子胡穜爲翰林檢討。
永樂二十二年(1424年)，明仁宗朱高熾即位，加贈胡廣爲太子少師。
人物評價
楊士奇：太宗皇帝御天下二十有三年，文武之臣各展其才，能達諸事，功若竭誠，效力始終不渝者，其身雖沒，所以寵眷之率，有進而不衰。其文臣遭遇之盛者，文淵閣大學士兼左春坊大學士胡公尤着者也。
朱瞻基：洪武中，學士有宋濂、吳沉、朱善、劉三吾。永樂初，則解縉、胡廣。
王世貞：胡光大、楊勉仁、金幼孜、黃宗豫、曾子啓、王行儉諸公，皆廬陵之羽翼也。
徐鹹：文皇兵入城，艮仰藥死，廣乃迎降，官至大學士，有負舊君多矣。
軼事典故
胡廣貪生
在金陵即將被朱棣攻破的前一天晚上，解縉、胡廣、吳溥、王艮這幾位江西老鄉同爲建文帝朱允玟的大臣，聚集在吳溥家裏商量對策。解縉正義凜然陳說大義，胡廣也不甘落後，慷慨激昂，說是如果朱棣打進來，就以身殉國，絕對效忠，只有王艮獨自不說話，默默流淚。各人散去之後，吳溥對兒子吳與弼說：“胡廣死不了，要死的只有你王艮叔!”
吳溥的話還沒說完，就聽見隔壁的胡廣對家人叮囑道：“外面亂得很，要將豬看好!”吳溥苦笑着對兒子說：“你看胡叔連一頭豬都捨不得，會捨得自己的命嗎?”
過了一會兒，也是與吳溥家相鄰的王艮家傳來了哭聲，原來，王艮一回家就喝毒酒自盡了。
後來解縉飛快出城投降了朱棣，而且還順便推薦了他的老鄉胡廣，胡廣在朱棣面前的表現是“召至，叩頭謝”。
胡廣和解縉的關係很鐵，兩人是“生同裏、長同學、仕同官”，朱棣決定讓他們親上加親，有一次對他們兩人說：“解縉有個兒子，胡廣可以將女兒嫁給解縉的兒子!”
後來解縉獲罪被關進大牢，他的兒子解禎亮也被流放到遼東，胡廣又一次露出了他的“騎牆”本性，想解除婚約。哪知他女兒不幹，還割下一隻耳朵發誓說：“女兒薄命之婚，是皇上做主，您也是當面答應過的，現在反悔，我就只有一死了!”此事引起極大的轟動，人們紛紛非議胡廣，讚揚其女。
等到解縉的兒子解禎亮被赦還後，胡廣的這個女兒終於嫁給了他。
胡廣貪生怕死，背信棄義，爲人不齒。但平心而論，他還是有“優點”的，至少，他沒有處心積慮地害過人。可笑的是，他那麼怕死，也只活了四十九歲。
同爲江西老鄉王艮大義，而解縉、胡廣投後主得以保全性命;身爲父女胡廣背信棄義，其女卻深有節操形成鮮明對比。解縉、胡廣曾爲好友，都是將封建倫理道德隨意踐踏於腳下之同道中人，他們都是見風使舵的高手，真是識時務者爲俊傑，這讓我想起了很多三國時的名將。朱棣也算是明君，而大勢所趨之時，如三國時一般，只要遇明君，都把信義放於腦後，雖然前主並不昏庸甚至也是位明君，但在要赴死還是苟活之時，他們選擇了苟活!孰是孰非、是褒是貶只由後人評說。
由此，胡廣問豬之事成爲後人之笑料，其女之高潔之舉也成爲經典。
後來，胡廣隨朱棣北征時，早早地從凌霄峯出發，與楊榮、金幼孜及侍郎金純迷路，朱棣派宦官追尋，找到了他們。當時昏黑，宦官快速離開，楊榮等人又在幽谷中迷路。
金幼孜從馬上跌下，胡廣和金純頭也不回的離開。楊榮卻下馬，替他整理鞍轡，沒走幾步，金幼孜又從馬上跌下，馬鞍都裂開了。楊榮便把自己所乘的馬讓給他，自己乘沒有鞍具的馬，從晚到早，非常疲勞。
次日出山，從遠處看見朱棣軍的左掖，於是奔赴前往，等到中午，纔到中軍拜見朱棣。朱棣看見楊榮非常高興，安慰問候了他好一會，讚許他的節義。楊榮回答說：“這是僚友的本分，從交情來說應該這樣。”朱棣說：“胡廣不是僚友嗎，爲什麼不回頭而前行也?”
