據史料記載，解縉死於凍死。這似乎是鐵板釘釘毫無疑問的了。但爲何會被凍死，卻衆說紛紜，觀點不一。筆者在網絡中，曾看過這樣的觀點，認爲解縉是馬屁精，後來“成也蕭何敗也蕭何”，拍馬屁拍錯了地方而致死。真是這樣嗎？筆者很想替解縉叫聲冤枉。
解縉（1369年－1415年），明代第二位內閣首輔、著名學者。字大紳，縉紳，號春雨、喜易，諡文毅，漢族，江西吉安吉水縣人，解綸之弟。洪武十二年進士。歷官御史、翰林待詔，成祖即位，擢侍讀，直文淵閣，參預機務，與編《永樂大典》，累進翰林學士兼右春坊大學士。解縉以才高好直言爲人所忌，屢遭貶黜，終以“無人臣禮”下獄被殺。
這段介紹，我們不難看出，說解縉死於拍馬屁之觀點的荒謬。顯然，“才高好直言爲人所忌”，纔是他真正的死因。
解縉自幼好學，才思敏捷，十九歲中進士，爲明太祖朱元璋所器重。後因上“萬言書”和指名道姓批評朝政及官吏，惹得太祖不悅，被罷官八年之久。永樂初，任翰林學士，主持纂修《永樂大典》，不久，又被排擠出朝。永樂五年（1407年）二月解縉貶廣西，降爲布政使司參議，在廣西逗留約兩年。永樂八年（1410年）他奔赴京城，私下謁見太子。事被高煦發覺，說他私覲東宮，必有隱謀。明成祖非常生氣，將他逮捕下獄。他在獄中被關了五年，一次錦衣衛上報囚犯名冊，成祖見了解縉的名字，問道：“解縉還在嗎？”稍露憐惜之意。高煦得知此事，害怕成祖重新起用解縉，於是密令用酒灌醉他，而後拖到積雪中活活凍死。時爲永樂十三年（1415年），年僅四十七歲。
從解縉一生簡歷看，他的仕途並不順利，雖一再被皇帝器重，也一再被帝王貶官或罷官。一切的一切，藉由“爲人所忌”而致。最終也因同樣原因，死於非命。
究竟解縉是被誰“所忌”呢？
首先是明太祖朱元璋看不慣解縉動輒指責政府的言行。解縉初入仕，曾指責兵部僚屬玩忽職守，尚書沈潛對此極爲惱怒，上疏誣告解縉。太祖由此也責備解縉“散自怒”，並貶他爲江西道監察御史。韓國公李善長因罪被太祖處死，縉代郎中王國用上疏爲李善長辯冤。他又代御史夏長文革疏《論袁泰奸黠狀》，歷陳御史袁泰蔑視朝綱，貪贓枉法，陷害忠良之罪。這連續的作爲，讓朱元璋很頭疼，只好讓他回家八年。（朱元璋語：“大器晚成，若以爾子歸，益令進，後十年來，大用未晚也。”）
其次，是得罪了“小人”明成祖朱棣次子高煦。永樂三年（1405），朱棣召解縉入宮，磋商立太子之事。當時成祖想立次子高煦爲太子，但解縉直言說：“爲長，古來如此。皇太子仁孝，天下歸附，若棄之立次，必興爭端。先例一開，怕難有寧日，歷代事可爲前車之鑑。”朱棣聽後面有不悅，對此議猶豫不決。解縉爲說服皇上，只說了一句話：“好聖孫！”原來，明成祖很喜歡朱高熾之子朱瞻基。於是兩人相視而笑。最後同意立長子高熾爲太子，次子高煦爲漢王，並令解縉撰寫立儲詔書，以告天下。從此，高煦深恨解縉。太子雖立，仍不爲成祖所喜。解縉進諫說：“這樣做會引起爭端，不好。”成祖不悅，認爲他是有意離間，加以高煦挑撥，成祖一怒之下，便將解縉貶到廣西。永樂八年（1410）解縉入京奏事，正遇成祖北征未歸，故只好覲謁太子高熾而返。於是朱高煦又乘機進誨言說：“伺上出，私現太子，徑歸，無人臣禮！”成祖爲此震怒，詔令將解縉逮捕入獄。縉在獄中受盡嚴刑拷打，並株連多人。永樂十三年正月十三日（1415年2月22日）錦衣衛帥紀綱上囚籍，成祖看到有解縉的名字問了一句很有水平的話：“縉猶在耶？”綱一貫草菅人命，深爲解縉憎恨。因此，他怕成祖赦免和啓用解縉，便趕回獄中，假意置酒祝賀，將縉灌醉，活埋於雪中而死。
細細想來，解縉之死原因已經躍然紙上，他吃虧不在拍馬屁上，恰恰是過於鋒芒畢露，過於爲人耿直、剛正不阿、不畏權貴。朱元璋是皇帝，他又不是神人，哪裏會大度到任人指責其統治的好壞？朱棣是皇帝，他也不是聖人，哪裏會沒有點私心雜念並任人指教隨意擺佈？朱高煦是皇子，想當太子即位是夢寐以求的事，哪裏允許別人其中插上一槓破壞其美事？假若解縉明白“木秀於林，風必摧之”的道理，絕不至於落得這般的悽慘下場；假如解縉有和珅般的溜鬚拍馬本事，肯定能升官發財的輝煌結局。
