功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。這首唐代詩人杜甫寫的《八陣圖》詩，把“三分天下”與“八陣圖”相提並論，可見“八陣圖”是多麼重要!
據說“八陣圖”是諸葛亮發明的古代軍隊行軍、宿營、佈陣、作戰的陣法，玄妙莫測，威力無窮。諸葛亮巧布八陣圖，在《三國演義》裏有一段極爲精彩的描述。
公元221年，劉備爲了給關羽報仇，親自領精兵70餘萬，發動討吳戰爭。東起夷陵，西至建平，連營700畢因失策，被東吳大都督陸遜一把火燒得精光，全軍覆沒。劉備僅帶百餘人逃回白帝城。正在陸遜帶兵追擊時，卻碰到了諸葛亮設的“八陣圖”。書中寫道：
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卻說陸遜大獲全功，引得勝之兵，往西追襲。前離夔關不遠，陸遜在馬上看見前面臨山傍江，一陣殺氣，沖天而起;遂勒馬顧衆將曰：“前面必有埋伏，三軍不可輕進。”即倒退十餘里，於地勢空闊處，排成陣勢，以禦敵軍;即差哨馬前去探視，回報並無軍屯在此。陸遜不信，下馬登高望之，殺氣復起。
陸遜再令人仔細探視，哨馬回報，前面並無一人一騎。陸遜見日將西沉，殺氣越加，心中猶豫，令心腹人再往探看。回報江邊止有亂石八、九十堆，並無人馬。陸遜大疑，令尋土人問之。須臾，有數人到。遜問曰：“何人將亂石作堆?如何亂石堆中有殺氣四起?”土人曰：“此處地名魚腹浦，諸葛亮入川之時，驅兵到此，取石排成陣勢於沙灘之上。自此常常有氣如雲，從內而起。”
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陸遜聽罷，上馬引數十騎殺向石陣，立馬于山坡之上，但見四面八方，皆有門有戶。陸遜笑曰：“此乃惑人之術耳，有何益焉!”遂引數騎下山坡來，直入石陣觀看。部將曰：“曰暮矣，請都督早回。”陸遜方欲出陣，忽然狂風大作，一霎時，飛沙走石，遮天蓋地。但見怪石嵯蛾，槎丫似劍;橫沙立土，重疊如山;江聲浪涌，有如劍鼓之聲。陸遜大驚曰：“吾中諸葛亮之計也!”急欲回時，無路可出。
正驚疑間，忽見一老人，立於馬前，笑曰：“將軍欲出此陣乎?”陸遜曰：“願長者引出。”老人策杖徐徐而行，彳聖出石陣，並無所礙。送至山坡之上。陸遜問曰：“長者何人?”老人答曰：“老夫乃諸葛孔明之岳父黃承彥也。昔小婿入川之時，於此佈下石陣，名‘八陣圖’。反覆八門，接遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開。每日每時，變化無端，可比十萬精兵。
臨去之時，曾吩咐老夫道：後有吳大將迷於陣中，莫要引他出來。老夫適於山岩之上，見將軍從死門而入，故特自生門別出也。”陸遜曰：“公曾學此陣法否?”黃承彥曰：“變化無窮，不能學也。”陸遜慌忙下馬拜謝而回。
陸遜回寨，嘆“孔明真臥龍也!吾不能及!”於是下令班師……
那麼，“八陣圖”的遺址在哪兒?據史料記載，“八陣圖”的遺址竟有六處：
《晉紀》中記載，八陣圖在陝西勉縣定軍山，可是並無跡可尋。
《益州記》載，在四川的雙流縣中和場。
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《宜賓縣誌》載，遺址在四川宜賓市流杯池公園內。
還有的說在四川新都縣“八陣鄉”，在四川奉節金馬河畔，以及奉節的梅溪河口。
其中，在梅溪河口的，叫“水八陣”，聲名遠播，是三峽的重要旅遊景點。
據說北魏的酈道元《水經注•江水一》中說，“石磧平曠，望兼川陸，有亮所造八陣圖，東跨古壘，皆壘細石爲之，自壘南去，聚石成八行，行相距二丈。”唐代詩人劉禹錫的《八陣圖錄》和宋代文學家蘇軾《東坡志林》都描述過夔川的水八陣。但來揭祕吧考證這裏非實戰遺址，而是演習八陣陣法的地方。真正的八陣圖落腳何處，並無人知曉。
“八陣圖”既然如此玄妙，到底是不是諸葛亮發明的呢?
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有人認爲是黃帝發明的“五井之法”延伸而來，原來是按井字字形佈局的“五陣法”。後來戰國的軍事家孫臏把它改造成“八陣法”。
還有人認爲，八陣圖是風后所作。《風后八陣圖記》說，黃帝戰蚩尤時，打得很艱苦，於是請風后助戰。風后造的八陣圖非常厲害，它能像猛虎一樣張翼而進，又能像蛇一樣向敵而蟠，像龍一樣騰飛，像鳥一樣翱翔。不明其奧妙的，“必是隔堅陣深壘，若星馳天旋，雷動山破”而大敗。
據說，西漢時，竇憲徵匈奴時，用過八陣，在燕然山勒石紀功而返。項羽用過它，黥布也用過它，而諸葛亮死後，八陣圖就失傳了。直到唐代，安祿山叛亂前夕，有個隱士欲獻八陣圖給唐玄宗，但玄宗皇帝卻拒絕了獻圖者。從那以後，1200年，這圖就再也不露面了。神祕的“八陣圖”，最終成了難解之謎!
