《三國演義》裏，劉備在夷陵之戰鎩羽而歸，逃至白帝城。此時的東吳大都督陸遜，率領大軍一路追擊，追兵來至白帝城附近的魚腹浦，竟然被諸葛亮早年入川時佈下的“八卦陣”困住，幾乎不得生還。幸好得到諸葛亮老丈人黃承彥搭救，才走出陣來，於是收兵返回江東，劉備也得以在白帝城苟延殘喘。
不知道大家讀《三國演義》到這裏後，心裏有沒有一個疑問。先不說諸葛亮入川之前的早年，是否真能如此神機妙算，算得準日後有江東大將被困八卦陣，既然算得這麼精準，劉備出兵東吳爲何不見諸葛亮阻攔?
再說了，這麼一個神乎其神的“八卦陣”，僅憑一座空陣就能擋住東吳的大軍，可見其奇妙和威力。如果這一切都是事實，那麼，劉備死後，諸葛亮獨力經營蜀漢，勉強支撐住蜀漢大局幾十年。期間更是六出祁山、多次北伐而寸功未得，爲何不見使用“八卦陣”呢?
有人說，這八卦陣只善於防守，不善於進攻，諸葛亮北伐那是主動進攻，自然不能使用了。可即使如此，“失街亭”後，蜀漢大軍這麼危急之時，總該算是防守吧，爲何不見使用?更不說諸葛亮死後，蜀漢的防備上，無論沓中還是劍閣，都沒有八卦陣的蹤影。這一切的一切，不得不說是一個千古謎團。
那麼，神妙如斯、能嚇退陸遜大軍的“八卦陣”，究竟爲什麼只在魚腹浦出現一次，後世也再未露面了呢?我認爲，這原因可能比較複雜，今天，我就來爲大家分析一下。
首先，八卦陣是否真的存在?
後世很多人，尤其現在大多數人的觀點，認爲所謂的八卦陣，其實就是子虛烏有，根本就不曾有過，《三國演義》作爲一部小說，裏面出現的“八卦陣”，其實只是虛構而來，爲了塑造諸葛亮的偉大形象而已。
但是，“八卦陣”這個詞，其實在正史裏也出現過。《三國志》：“亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意;推演兵法，作八陳圖，鹹得其要雲“。如果《三國志》的記載比較可信的話，我倒認爲，“八卦陣”確實存在過。
儘管“八卦陣”確實存在，但也不見得就真的可以實際運用。有可能，所謂的“八卦陣”，也只不過是諸葛亮的“紙上談兵”而已。要知道諸葛亮可是天縱奇才，把古代的排兵佈陣方法，結合《易經》八卦，未必也是不可能之事。但即使如此，也只是能在紙上畫出來而已，遠談不上將其實際部署。用現代話來說，可以看做是古代版的“兵棋推演”。
八卦陣是否真有這麼大威力?
即使八卦陣真的存在，反正千古以來，也唯有陸遜一人領教了它的威力，旁人自然只能猜測。據《三國演義》記載，陸遜入陣之後，頓時飛沙走石，伸手不見五指，大有天崩地裂的勢頭。其實，作爲一種陣法，其核心力量還是“人”，沒有人的八卦陣，即使真有那麼玄虛之處，其實也只能嚇嚇人而已，並不能對敵人起到傷害作用。
陸遜在八卦陣裏見識到的所謂“飛沙走石”，也只不過是一種“相”而已，或者說，就是自己嚇自己。畢竟，迷宮一樣的陣圖，急切之間找不到出路，難免會有點擔心害怕。如果不趕時間，多嘗試幾種別的走法，估計也是能走出來的，就像現代科學裏的“窮舉法”一般。
所以，我認爲，八卦陣的威力，可能也就是一隻“紙老虎”，可以嚇嚇人，實際卻並不能傷害敵人。當然，如果是由蜀漢軍隊布成的八卦陣，可能威力會比單打獨鬥要大很多。這就是團結的力量嘛。
諸葛亮北伐爲何不在使用八卦陣?
前面已經分析了，八卦陣很大可能真的存在，但其存在也只限於“紙上”。也就是說，還停留在諸葛亮自己的書房裏。一個陣法，從設計到演練再對最後實際運用，期間需要大量的人力物力。
而蜀漢到了諸葛亮手上時，說窮兵黷武談不上，但多次北伐也是一種不得已的“勞民傷財”之舉。其實已經沒有多少精力用於陣法的演練和研究了。於是，看似神乎其神的“八卦陣”，也就無法得到實際的演練，也更談不上實際部署、運用到北伐戰爭中了。
所以，我們能接受“八卦陣”真的存在這個說法，但真正實際能運用的“八卦陣”其實還真沒有，還停留在諸葛亮的紙上談兵。如果把一個陣法分成“設計、演練、部署”三個階段，那麼，諸葛亮還只完成了三分之一，後面看的兩部分根本還沒有涉及。
於是，諸葛亮多次北伐，儘管非常迫切地希望獲得勝利，即使在“屢戰屢敗”的情況下，依然沒有使出“八卦陣”這個大殺器，其實也是“非不爲也，實不能也”。相信在諸葛亮的內心深處，也是一個大寫的“寶寶心裏苦”啊。不知道您對此怎麼看?
