我最愛的智將張遼，字文遠，雁門馬邑人，雖然他沒有趙雲一般的武藝，沒有諸葛亮一般的智慧，可是他卻具有常人沒有的遠見卓識，也是集五虎上將的武力，諸葛亮的智慧於一身的大將。
而那些所謂英雄呢?“常勝將軍”趙雲在蜀國的地位並不很高。至少在黃忠之後，趙雲是福將，一生未和上將交過手，沒領過一萬以上的兵馬。但他兩次救了阿斗，功勞還是不小的。至於黃忠，諸葛亮覺得他遠遜於關張馬。真正出名是定軍山一戰，可惜廉頗老矣，沒有時間給他發揮自己的才能了。
馬超原本是和劉備平起平坐的諸侯，威震長安，與羌族人關係好，所以劉備給他很高的地位。可惜性情暴烈，多猜忌之心。他早死想必與此有關。
關張二人都是萬人敵，大將之材。張飛並非是有勇無謀之徒，長板坡斷後，進軍巴蜀，擊退張頜，處處顯示他的將才，而且他禮賢下士，凡有小學以上文化者皆稱先生。可惜他喝了酒之後就變了一個人，鞭打士卒，虐待士卒。張飛最後也因此殞命。張飛在蜀國的地位可以說超過關羽，因爲劉禪的兩任皇后都是他的女兒。
關羽與張飛相反，對手下很好，但嫉妒心強，不能與能人相處，輕慢士大夫。劉備收了馬超，他專程寫信問長問短，要與馬超爭上下，諸葛亮拍了他一番馬匹，他自鳴得意，把諸葛亮誇他“超羣絕倫”的信給手下傳閱。後來黃忠爲五虎將之一，諸葛亮又很擔心，生怕關羽生事，劉備說：“我當自解之。”最後關羽因驕傲而敗，也是一種懲罰。
關羽張飛並稱忠義之士，但人品也不是沒問題，張飛的夏侯夫人(魏國夏侯氏)就是搶來的，關羽也曾經對下邳一個官吏的妻子杜氏垂涎，屢次請求曹操城破後成全美事，曹操想“鴨的杜氏一定很漂亮”，城破後自己納了杜氏爲妾。由此可見，這些人都不配爲英雄嗎?
現在再讓我們看看張遼，在成爲曹軍將領之前，他可謂經歷複雜，先後投奔過何進、董卓、呂布等人，最終得遇“明主”，成爲曹操的屬下，終於得以施展抱負，展示自己的過人的軍事指揮藝術以及不壓於關羽等人的武藝。首先，張遼在呂布營中，曾屢次挫殺袁紹，曹操等人的軍隊;不僅如此，在白門樓時他的忠義也是一點也不壓於趙雲，寧死也不投降，不屈於曹操之門下，而此時，正當曹操即要斬掉張遼這爲忠良時，後來名垂千古蜀國大將關羽也爲其求情，勸其投降，雖然後來張遼還是投靠了曹操，但這也不能說他不忠不義，人各有志，人家張遼也有自己的理想，自己的信念，投靠呂布，本身就是個錯誤，呂布並非一個能成事的明主，更何況“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”，如果說張遼投降曹操就是不忠那黃忠，姜維不都是不忠之人嗎?而這裏，也就體現了張遼遠見的卓識以及過人的才能。
到後來，張遼投奔曹操之後，他的才能才得以一點一滴的體現。首先就是他的智，在勸關羽降於曹操之時，張遼知道關羽是忠義之士，知道若惡語逼迫關羽，他必然死不投降，直至戰死而止，於是張遼知其如此，便好言相勸：“當初劉使君與兄結義之時，誓同生死;今使君方敗，而兄既戰死，趟使君復出，欲求兄相助，而不可復得，豈不有負當年之盟誓乎?其罪一也。使君以家眷託付於兄，兄今戰死，二夫人無所依賴，負卻使君依託之重。其罪二也。兄武藝超羣，兼通經史，不思共使君匡復漢室，徒欲赴湯蹈火，以成匹夫之勇，安得爲義?其罪三也。兄有此三罪，弟不得不告。”而這一句話又正好點中了關羽的忠與義，張遼充分利用了關羽的這個特點，讓關羽的忠義這把雙刃劍戳傷他自己，用“桃園結義”來從心理上攻破關羽，讓關羽明白如果戰死是不顧忠義的舉動，並且再度利用關羽喜歡聽好話的特點，跨他“武藝超羣，兼通經史”，這樣一來，這場漂亮的心理戰則以張遼獲勝而告終。
建按六年，張遼奉命去平定魯國諸縣戰事，在東海圍攻昌豨時，大戰幾日後發現，昌豨部隊的軍心渙散，弓箭射的零零散散，對方將領昌豨也總在指揮台上猶豫不決，左右來回走動，便斷定昌豨有投降之意。
於是，他當機立斷，下書給昌豨，勸其投降，約其見面，果不其然，昌豨投降於曹。之後曹操責備張遼說：“這可不是大將的作法啊!”張遼據理力爭，說主公您威信四方，廣納賢士，我張遼如此做也是爲您着想。最終曹操被張遼所說服，諒解了張遼。張遼此爲，爲曹操免除了一場不必要的戰事，可見其智。
作爲曹魏最卓越的軍事指揮官，張遼智勇兼備，在曹魏軍中鶴立雞羣。在作戰中，果敢、機智是他最大的特點。在很多戰例中，他看似冒險逞能，實是善於料敵，都是有把握的軍事行動。他孤身闖敵營，是看出敵將心理;他身先士卒突襲烏桓軍，是乘敵不備;他強攻山峯，是深知“狹路相逢勇者勝”之理;他力挫東吳，是掌握了“振我之氣、挫敵鋒芒”之法。“自古用兵，未曾有過”是對這位卓越將領的最高讚賞!
