尹吉甫，生於公元前852年，卒於公元前775年，是周朝的大臣，曾經輔佐了三位君主，堪稱功勳卓著，尹吉甫是一位文武全才，據說是一位詩人，自己寫出了大量的詩篇，並且是《詩經》的主要採集者，被尊爲中華詩祖，另外尹吉甫還是一位統軍將領，曾經帶領部隊征討獫狁，總而言之，尹吉甫堪稱是文能治國，武能安邦。
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下面說一下尹吉甫傳說故事，據說公元前828年，周宣王姬靖繼位，姬靖開始選拔賢能的大臣輔助自己，尹吉甫被選拔成爲周宣王的股肱之臣，因爲尹吉甫文能治國，武能安邦，周宣王曾經讓大臣作詩誇讚尹吉甫說“文武吉甫，天下爲憲”。尹吉甫被封爲太師，西周之後的統治者都將尹吉甫作爲“忠義”至尊的化身，後來成爲了歷朝歷代王公大臣們做官爲人的典範，在尹吉甫的家鄉，人民對於尹吉甫也是充滿着崇敬之情的，很多關於尹吉甫傳說故事在民間流傳。在尹吉甫的家鄉房陵歷朝歷代的統治者們花費了大量的人力和物力爲尹吉甫修建了大量的墓地，祠堂和廟宇，不僅僅爲了紀念尹吉甫的出生地，更是爲了紀念尹吉甫食邑房陵和采詩房陵。尹吉甫去世之後被安葬在了房陵，據說爲了防止盜墓的發生，在房陵一帶修築了真真假假的尹吉甫墓地十二處之多。
通過尹吉甫傳說故事我們可以看到人民對於尹吉甫的崇拜，也可以看到歷代統治者對尹吉甫的推崇，尹吉甫已經成爲了“忠義”的代表性人物。
尹吉甫子伯奇無罪
尹吉甫是西周時期的股肱之臣，據說是文能治國，武能安邦，但是這樣一個人有時候也是會犯錯誤的，尹吉甫子伯奇無罪就講述了尹吉甫的兒子尹伯奇被自己的父親冤枉的一則小故事。在這種小故事中尹吉甫聽信了後妻的讒言，一怒之下將自己的兒子伯奇趕出了家門，差一點讓伯奇凍餓而死。從這裏可以看出任何人都是會犯錯誤的。
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尹吉甫子伯奇無罪這則小故事是這樣的：尹吉甫的髮妻去世之後，尹吉甫又娶了後妻，並且生下了兒子伯封，後妻爲了讓自己的兒子繼承尹吉甫的爵位和財產，於是誣陷伯奇對自己有非分之想，調戲自己，尹吉甫不相信，於是後妻讓尹吉甫藏起來看看伯奇對自己的行爲。於是第二天尹吉甫沒有上朝，藏在家裏等着看伯奇是否與自己的後母有非分之想。於是看到了伯奇對後母拉拉扯扯的行爲，大怒之下將伯奇趕出了家門，伯奇受到了冤枉，又無法申辯，於是一個人走了。這個時候正是冬天，伯奇飢腸轆轆，又衣衫單薄，又冷又餓，於是做了一首歌《履霜操》唱出了自己的冤屈，正好被路過此地的周宣王聽到了，於是知道了伯奇的冤枉。原來伯奇前去給後母請安的時候後母放了幾隻有毒的蜂子在自己的衣領後袖口，伯奇看到了蜂子擔心會傷害到後母，於是上去給後母捉蜂子，所以與後母拉拉扯扯，但是尹吉甫離的遠，並沒有看到蜂子，於是冤枉了伯奇。尹吉甫知道自己錯怪了兒子伯奇，於是一怒之下殺死了不良的後妻，將伯奇接回了家。
這則小故事就是“尹吉甫子伯奇無罪”，通過這則小故事我們可以看到其實英明如尹吉甫也是會犯錯誤的，在這個世界上任何人都可能犯錯，只不過錯有大小而已。
尹吉甫故里
尹吉甫是周朝的高官，曾經輔佐了三位君王，尹吉甫還是一位詩人，寫出了很多的詩篇，更是一位軍事家，帶領着軍隊征討蠻夷，也是一位哲學家，更是《詩經》的主要採集者，被尊稱爲“中華詩祖”，這樣一位名人很多地方都爭着說尹吉甫故里是自己這裏，說到尹吉甫故里有四種說法，下面我們就細說一下這四種尹吉甫故里的說法。
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一說尹吉甫是西周房州青峯人，也就是今天的湖北十堰青峯人，因爲宋代在這裏出土了尹吉甫遺物“兮甲盤”，也叫“兮伯吉父盤”，屬於西周晚期青銅器，上面有銘文一百三十三字，記述了尹吉甫的生平事蹟。尹吉甫死後，就被安葬在十堰青峯山，今天還有碑文存在着。明嘉靖間，知縣夏維寧曾經專修一坊，上面寫着：“|忠孝故里”。明朝的1487年重修十堰房州縣城，曾有石刻“忠孝名邦”四字鑲嵌東門城樓。後來很多文獻記載中都稱尹吉甫是房州青峯人。
另外也有人說尹吉甫是西周封鉅，也就是今天的河北滄州南皮人，因爲這裏有着最爲完整的尹吉甫墓地，現在已經被河北省列爲文物重點保護單位。
山西的個別的地方誌也有記載說尹吉甫是四川瀘州人的說法。
另外還有人說尹吉甫是西周中都邑人，也就是今天的山西平遙人，因爲在山西平遙古城現在還保存着比較完整的尹吉甫點將臺、墓和墓碑遺址。
正是由於尹吉甫在歷史上來說是一位正能量非常多的人，所以很多地方都爭相將尹吉甫作爲自己那裏的人，尹吉甫故里的爭奪戰從來就沒有停止過，可見尹吉甫的魅力是非常大的。
尹吉甫墓
尹吉甫，生於公元前852年，卒於公元前775年，姓兮，名甲，字伯吉父，尹是其官名，周朝的大臣，曾經輔助過三代君主，據說是《詩經》的採集者，也是一位軍事家、詩人、哲學家，是中華詩祖，尹吉甫去世之後據說被埋葬在了今房縣青峯山一帶，在這個地方有尹吉甫的大量的文化遺蹟存在，但是在其他地方也有尹吉甫的墓地。
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傳說中尹吉甫的墓在今湖北省十堰市房縣東部青峯山一帶，據說當時的周幽王聽信了讒言，將尹吉甫殺害了，後來知道殺錯了，於是爲尹吉甫鑄造了一個金頭，放在尹吉甫墓中，爲了防止盜墓的發生，於是在房縣一帶一共修築了真真假假的十二座墓地。從這種說法中尹吉甫墓應該在房縣一帶，但是現在已經找不到蹤跡了。只留下了一處尹吉甫的墓碑。也有人說尹吉甫墓在今山西平遙，因爲這裏有墓和墓碑遺址，據說尹吉甫去世之後就埋葬在這裏，他的墓冢坐北朝南，至今猶存。
更有人說尹吉甫墓在今天的河北省南皮縣城西北5公里黃家窪村西南處，俗稱是將軍墓，在各地的尹吉甫墓中這裏的尹吉甫墓保存的最爲完好，這裏的尹吉甫墓俗稱將軍墳，墓地的封土高1.9米，東西長5米，南北寬2.5米，在這座墓地中曾有西周晚期青銅器“兮伯吉父”盤出土，盤上刻有銘文133字，記載着尹吉甫徵北嚴猶和徵收南淮夷貢賦情況。據說清朝乾隆皇帝曾經到墓前祭奠，並且還立有石碑，但是後來石碑被毀掉了。現在這座尹吉甫墓是河北省的重點文物保護單位。
