今天本站小編給大家準備了：諸葛亮預言的文章，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
在中國傳統文化中有一位忠臣與智者的化身，他就是東漢末年至三國時期的諸葛亮。劉備在落魄時請到諸葛亮出山，並說：“孤之有孔明(諸葛亮的字)，猶魚之有水也。”水鏡先生司馬徽對諸葛亮的評價也是頗高。老對手司馬懿對諸葛亮更是讚譽有加：(諸葛亮)真乃天下奇才也!在四大名著之一的《三國演義》中，對諸葛亮的評價更高，魯迅先生也曾說：狀諸葛亮之智而近於妖!的確如此，如果歷史典籍或小說對諸葛亮的能力僅僅是虛構而來，諸葛亮又爲何能夠流芳百世，只有一種可能，諸葛亮的確是智謀過人，只不過沒有小說中那麼誇張而已。在歷史上曾出現過許多非常巧合的事情，有部分難以解釋，讓人捉摸不透。諸葛亮在臨終之前，留下12字預言，一千多年後果然應驗。
首先，簡單介紹一下諸葛亮。諸葛亮，號臥龍，三國時期蜀漢的丞相，劉備在落魄時三顧茅廬將其請出，此後在赤壁之戰中與孫權聯合打敗曹操，奠定三分天下的格局。助劉備奪佔荊州，攻益州，得漢中，最終建立蜀漢政權。蜀建興十二年(公元234年)，諸葛亮因積勞成疾，病逝於五丈原，其一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，後世之人對他的評價極高。
根據民間史書典籍記載，諸葛亮曾在去世前曾留下12字預言：水月主，庚不大，蓋十八，龍復臥。對於此事的真實性，我們無法判斷，畢竟事情已經過了上千年，唯一可以確定的是此段文字的出現是在清朝康熙年間，在此之前，沒有人知道這些字有何含義，又代表和象徵着什麼，這也是值得我們去思考和想象的。
在距離清朝康熙年間，有一位名叫宋可發的人，祖籍山東膠州，是順治六年的進士，最開始擔任福建將樂縣的知縣，後來又任彰德府知府、福建巡海道、山西按察使，直到康熙八年擔任四川按察使。宋可發對諸葛亮非常崇拜，於是他在擔任四川按察使期間，曾積極發起不能夠參加重修武侯祠的活動，並撰寫了《重修忠武侯祠碑記》，在修繕的過程中發生了一件比較奇怪的事情。
根據記載，宋可發在修補武侯祠時，在祠堂中發現了12個字，當時他並未解開字中的謎題，於是請來了不少知識淵博的長者來解答。原來“水月主”指的是清，月在下方，主在上方，勾勒起來便是“清”字;“庚不大”乃指“康”字，在庚字下方加上一個不字，便組成“康”;“蓋十八”合起來是木字，寶蓋頭蓋起來便組成“宋”;最後“臥龍復”便指的是諸葛亮(武侯祠)。
民間野史的記載將故事過於神化，對於宋可發修繕武侯祠之事都能夠被諸葛亮預料到，諸葛亮留下的12個字，在一千年後果然還應驗了，實在是令人費解。
諸葛亮上知天文下知地理，並且懂得陰陽五行，能觀天象，時隔千年，很多事情都已無法考證，主要的記載還要追溯於史書典籍。從諸葛亮預言的12字來看，絕對不會是巧合，而是有人故意而爲之。
能夠預知千年之後所發生的事情，實在是有些讓人難以相信，但也不得不佩服古人的智慧。歸根結底，史書都是人撰寫的，其中必定會有些個人主觀情感包含在內，並且根據所處朝代的政策限制，有很多內容都不能完全將史實展現在書中，比如生活在康熙年間的人，“文字獄”比較常見，很多貶低清朝的書籍都不允許流通。因此，對於諸葛亮的“預言說”有三種結論。
一是，12字預言的確是諸葛亮留下的，並且預知到清朝康熙年間有位姓宋的人修繕武侯祠;二是，宋可發或者民間百姓爲了更加突出諸葛亮的神機妙算，從而杜撰此事;三是，歷史上總會有很多巧合的事情發生，可能後人對於諸葛亮的遺言過度解讀。對此，大家有何看法?
