孔子告誡魯哀公，何爲五不祥，至今仍有警示意義的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
《孔子家語》記載了一段孔子和魯哀公的對話，至今對世人仍有着警示意義。春秋時期，某一天，魯國國君魯哀公向聖人孔子請教：“寡人聽說向東擴建房屋不吉利，真有這回事兒嗎?”
這就像是今天某些人安牀找位置、搬家看日期、辦公桌的朝向都要找人看看風水，魯哀公也很迷信風水，於是就向大儒討教，希望幫他指點迷津。
孔子回答說：“天下的不詳有五種，向東擴建房屋不在其中。
損害他人，自己獲益，久而久之就會招致不詳，這對一個人來說，是他人生失敗的不祥之兆。
“損人而自益，身之不祥也”
放棄對老人的贍養，不關心老人，不照顧老人，反而把全部的關愛放在孩子身上，久而久之，這個家庭就會招致不詳，家業不可能興旺，衰敗是必然的事，這對一個家庭來說，是家業敗落的不祥之兆。
“棄老而取幼，家之不祥”
有人把家庭比喻成一棵大樹，兒女是果實，父母是樹幹，孩子的祖父母是樹根，總是給果實澆水施肥，輸送營養，而不考慮給樹根澆水施肥，樹幹的目的是無法達到的。”
孔子接着說：“捨棄賢明的人才不用，而任用那些奸佞小人，久而久之，就會招致不詳，甚而滅國，這對一個國家來說，是國運衰頹的不祥之兆。”
諸葛亮在《出師表》中告誡後主劉禪：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。”說的就是這個道理，正因爲漢桓帝、漢靈帝寵信一羣奸佞小人，最終直接導致東漢王朝的滅亡。
經驗豐富，有才華的老人不願意教導下一代，年輕人態度傲慢，也不肯虛心請教老人，這對社會來說，是世風日衰的不祥之兆。
“老者不教，幼者不學，俗之不祥”
聖賢之人、聰明智慧的能人都隱藏在荒野，愚昧、貪婪的人在朝中專權弄國，這對天下來說，是運道終結的不祥之兆。
“聖人伏匿，愚者擅權，天下不祥!”
天下的不祥之兆就是這五種，您說的向東擴建房屋跟這些不詳比起來，簡直不值得一提。
“不祥有五，東益不與焉。”
