還不知道：貞妃爲什麼要爲順治帝殉葬的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
現在，很少見到董鄂這個姓氏了，據記載，董鄂這個姓氏最早源於“冬古河”之名，之後，才成爲了部落名，最後，才成爲了一個姓氏。
冬古河之名，最早見於明正統五年九月，明廷敕諭建州左衛都督凡察“安插爾等於三土河及婆豬江迤西冬古河兩界間同李滿住居處”的敕文中。董鄂氏人先人，原居圖們江上的瓦爾喀。其族源原是北宋宗室趙氏的後裔，金朝時被擄至北境，以“久處變爲土著成了女真人”。
正統五年，這個部落在冬古河定居，遂以地爲姓，所以，就有了“董鄂氏”。之後，隨着人口每每繁衍，他們自成一部，稱“董鄂部”。董鄂部屬於建州女真，是建州左衛的一個部，後來成“建州五部”中的強部。董鄂妃則是清代第一位皇貴妃，唯一一位董鄂氏皇后(追封)。
順治十七年，順治皇帝的董鄂妃因患天花不治身亡，年紀輕輕就赴了黃泉。董鄂妃是順治皇帝最疼愛的女人，她的離世，把順治皇帝的心也帶走了。那年冬天，順治皇帝在悲痛之餘，也患上了跟董鄂妃一樣的病，沒過多久也隨董鄂妃去了。
在順治皇帝即將撒手人寰的時候，大學士王熙奉詔前來撰寫皇帝的遺詔，在王熙編寫的《年譜》中，其內容是得到皇帝首肯的。
順治十八年正月，順治皇帝離開了人世，但在王熙將順治皇帝的遺詔公諸於世後，將所有與遺詔相關的文獻資料都給燒燬了，不願意再讓後人看到。而且，王熙本人對於遺詔相關信息也閉口不提，即使有人詢問，他也堅決不透露隻字片語。
更奇怪的是，順治皇的遺詔中，提到了董鄂妃對孝莊太后能夠盡孝道，盡心輔助皇帝，然而，皇帝也責備自己過於感情用事，在董鄂妃的身上投入過多，實在不應該。順治皇帝的遺詔中竟然有責備自己、責備董鄂妃的言語，這個很不正常。
但是，王熙又聲稱，自己草擬的詔書是經過皇帝確認的，並沒有改動過。這顯然很不正常，因爲，本來大家對順治皇帝和董鄂妃的結合就不看好，是順治皇帝的堅持才讓這段愛情走完的，所有，他怎麼可能在臨終前對自己忠貞的愛情進行否認呢?
那麼，順治皇帝的這個遺詔，怎麼就變成了責備自己的“罪己詔”了呢?
從順治過世的時辰到他的詔書公佈出來，雖然，只有短短的八個小時，但也足夠皇太后和大清的王爺進行斟酌及對詔書進行一些改動。把對董鄂妃的責備寫到了詔書裏面，應該是有人有意爲之，而這個人無疑是那時候的皇太后孝莊太后，這也能夠體現出孝莊太后對董鄂妃的憎恨。
從史書上確認，孝莊太后確實對順治娶的董鄂妃很不滿意。而且，順治皇帝過早的離世，很可能與董鄂妃有關。孝莊太后沉浸在順治皇帝離世的痛苦中，也想到了“紅顏禍水”，不禁憤怒至極。就像《紅樓夢》裏面講到的那樣，每一位妃子後面都可能聯繫着其家族的命運。
孝莊太后對董鄂妃很是憤怒，董鄂妃的家族必須有人站出來平息太后的憤怒，否則，這個家族就沒有希望了。這個時候，是董鄂妃的堂妹貞妃站了出來，表示願意陪葬，以平息孝莊太后對董鄂家族的怨恨。那時候，貞妃才二十歲。
在最近半年的時間裏，她不僅失去了自己的堂姐，還失去了自己的丈夫順治皇帝，她悲傷之餘，還要學着去承受孝莊太后的怒火。可是，她從沒有像她堂姐一樣獲得過順治皇帝的寵愛，卻要成爲這個不喜歡自己的人的陪葬品。所以，貞妃心裏是很委屈的。
貞妃的這種非正常死亡，在古代被稱作“從殉”，也是古代一種陋習。貞妃雖然陪葬了，後來還被康熙皇帝奉爲皇考貞妃，但是，在她過世後，卻倍受朝廷冷落，連名分和合葬也沒有她的份。貞妃願意陪葬，但是，卻不能和順治皇帝葬在一起。
後來，康熙皇帝的生母慈和皇太后過世後，康熙帝將其與他的父親合葬，而另一個陪伴順治皇帝的女人就是董鄂妃。至於貞妃，她被葬在孝陵東邊屬於妃嬪的合葬區，只是皇室宗親衆多的妃嬪中極其普通的一個，沒有什麼特殊性，即使是她主動提出要陪葬也是一樣。
通過後面的歷史可以知道，順治帝所在的陵墓，是清東陵裏面唯一沒有被盜過的陵墓，順治皇帝和董鄂妃的合葬地也始終沒有受到外人的打擾，他們能夠得到安寧了，可能，這就是他們最好的結局吧。至於其他皇帝的墓穴，就沒有那麼好運氣了。
順治皇帝是因爲天花的原因而過世的，這也讓他的一位皇子佔了很大的便宜。這位皇子就是皇三子玄燁。那時候，順治皇帝還沒有立太子，只能在臨終前確認好繼承者。玄燁患過天花，最終，他艱難得熬了過去，身體自然有免疫力，以後都不會再染上天花了。
因爲，順治皇帝知道，必須有一位健康的皇帝來統治這個帝國，於是，選擇了不會再被天花糾纏的玄燁作爲繼承者。玄燁因禍得福，獲得大位，就是後來的康熙。其實，對於陪葬這種制度，康熙皇帝是非常不贊同的，他希望能夠親自廢除這個陋習。
到直到康熙十二年，康熙皇帝下詔廢除了陪葬的制度，要求以後都不再出現這種不人性的事情了。也是從那時候開始，“從殉”成爲了皇家的歷史，以後就沒有再發生了。
參考資料：
【《清史稿·列傳一·后妃》、《八旗滿洲氏族通譜》】
