鈕鈷祿氏爲什麼死後會幾次更換墓地，不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
皇帝給母親、給后妃甚至是給女兒大辦喪事現象並不少見，不過歷史上很少出現在位皇帝給兒媳婦大辦喪事的。估計從古至今只有一例，這事發生在嘉慶時期。說來也奇怪，嘉慶帝爲何會如此反常呢，而他的兒媳婦又是什麼來頭呢?
嘉慶元年(1796年)，這一年宮廷舉辦了選秀女活動，嘉慶帝選中一個姑娘鈕鈷祿氏，賜給綿寧作嫡福晉，即後來的道光帝。當年十一月二十四日，鈕鈷祿氏便和綿年成婚，可世事難料，小兩口結婚後十餘年竟然未能生育一兒半女。
要知道這個時候的嘉慶帝內心十分着急，他希望早點抱上皇孫。或許是壓力太大，鈕鈷祿氏一直處於惶恐之中，最終於嘉慶十三年(1808年)春節剛過，得了重病。綿寧十分着急，晝夜不離鈕鈷祿氏的牀旁，嘉慶帝聽說兒媳婦病了，也很關心，讓大內御醫全力治療。
沒想到，鈕鈷祿氏的病情越來越嚴重，到了正月二十一日，她便拋下了綿寧撒手西歸了。鈕鈷祿氏之死對於綿寧來說非常悲痛，而嘉慶帝對這個賢惠兒媳婦的早亡也傷感不已。爲了表示皇恩浩蕩，嘉慶帝下旨隆重舉辦鈕鈷祿氏的葬禮。
按照制度，未分府(住在宮裏)皇子的福晉去世，要按照親王福晉的喪事辦理，要置辦金棺座罩等項，均用紅色，無應用儀仗。而這次鈕鈷祿氏的去世讓嘉慶帝破了祖制，他特諭內閣：
“今二阿哥之福晉，所有金棺座罩一切，著施恩俱用金黃色。其儀仗照親王福晉之例賞用，其旗色著用鑲白。至應行事宜，著各處照例豫備。並著將此旨意載入《會典》”。
正月二十六日，即鈕鈷祿氏死後的第六天，嘉慶帝派大臣文寧、託津、蘇楞額帶領精通堪輿的風水官，於京城附近地方百餘里以內爲鈕鈷祿氏相度圓寢福地。他們很快找到了京城西南的一塊寶地，地名叫王佐村，嘉慶聞報後準其動工興建。從嘉慶十五年春動工，至次年底告竣，歷時近兩年，實際花費工料銀二十多萬兩，其規制與親王園寢相同。
嘉慶十六年(1811年)十一月十四日，是鈕鈷祿氏的出殯的日子，場面十分隆重氣派。嘉慶帝特旨賞用的親王福晉的儀仗排在最前面，有暖轎一乘、朱輪車一輛、紅羅曲柄寶相花傘一支、紅羅繡寶相花傘一對、青羅繡寶相花扇一對、紅羅繡孔雀扇一對，等等。
綿寧親自護送金棺從靜安莊殯宮到王佐村園寢。第二天辰時，神牌刻字填青，神牌上鐫刻“二阿哥福晉神位”。十一月十七日，鈕鈷祿氏正式葬入王佐村園寢。這也是鈕鈷祿氏的第一次下葬。
嘉慶帝爲何給了兒媳婦如此高的待遇呢?其實原因也很好理解。
早在嘉慶四年(1799年)四月的時候，嘉慶帝就將綿寧祕定爲皇太子，也就是說鈕鈷祿氏在綿寧即位後是要被追封爲皇后的。因此，她的喪禮以及園寢規格自然要以擡高規格。
嘉慶十八年(1813年)九月十五日，發生了天理教攻打紫禁城的事件，在這次事件中綿寧臨危不亂，表現出色，後因功被封爲智親王。因此，鈕鈷祿氏的神位馬上也要改過來，稱“智親王福晉神位”。
不過，鈕鈷祿氏死後的命運還在不斷髮生着變化。綿寧即位後，史稱道光帝。即位不久，便下旨冊封鈕鈷祿氏爲皇后，即孝穆皇后，並將鈕鈷祿氏的神位改爲“孝穆皇后神位”。
清代皇后如果死在皇帝之前是要合葬地宮的，鈕鈷祿氏既然被追封爲皇后，當然有資格與道光帝合葬。無奈道光節儉一生，偏偏對自己的陵寢尤其講究，他先後修了兩陵寢，第一個位於清東陵清西陵寶華峪，由於地宮滲水，又在西陵建了陵寢。
如此一來，孝穆皇后的棺槨硬是被遷了兩回，一回是在清東陵，另一回又是在清西陵，前前後後下葬了三次。儘管鈕鈷祿氏深受道光帝的喜愛，但終因天意弄人，落得死後不得安寧的下場。
