大家好，說起玉真公主的話，各位一定都有所耳聞吧。
蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。王維這個人多才多藝，他把繪畫的精髓帶進詩歌的天地，以極其靈性的語言，生花的妙筆，爲我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠的傳神之作。
但從“紅豆生南國，春來發幾枝”的純情，到“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”的落寞，詩人王維，也用詩句書向我們寫下他的心境。王維在盛唐時期的地位遠在李白、杜甫之上，讀王維的詩句，彷彿就是一種享受，王維尤其是五律方面的成績斐然。
王維與玉真公主之間的愛恨情仇被人津津樂道，王維也曾書寫過一首稱讚玉真公主的詩，二人之間的糾葛已經無從查證，但是，這些應該都是些風月故事。歷史上的玉真公主，其實是唐玄宗同父同母的親妹妹，其母親竇德妃曾被祖母武則天在宮中祕密處決。
待到唐玄宗繼位後，第一時間尋找母親遺骸，可是，始終無果。唐睿宗李旦的多位子女互相愛護，是皇家少有的兄弟情深，和睦至極。所以，玄宗下朝後，經常和自己兄弟促膝而坐，不拘泥君臣之禮，有說有笑十分快活。
玉真公主始終不願嫁人，於是，自願出家當了女道士。她居住的道觀非常華麗，奢靡至極。後有學者考證，玉真公主一生沒嫁人，但卻有兩個孩子，孩子的父親至今成謎。李唐家族比較開放，不拘於傳統觀念，玉真公主未嫁有子並不奇怪。
詩人王維及第後在山東做官，仕途平坦，只是壯志不再，詩句中間多了一些淡漠。尤其在王維妻子去世後，他孤身一人生活了三十年，這在唐朝高官裏非常罕見。有人說：王維像出家人一樣，四大皆空，捨棄了這些粉紅骷髏。
大家紛紛猜測：這也許是來自原始家庭的教育，可是，王維的弟弟王縉，雖然，他和王維一樣受家庭影響，信奉佛教，但是，王縉卻奢侈過費，妻妾成羣，這和王維清寂自苦的情境大相徑庭，那麼，又是爲什麼?
王維初次應試在開元八年，結果落第。他頻繁出入王府，得到了王爺們的關懷，爲了尋得科第之路，小鮮肉王維不得已像歌姬一樣，在酒席宴會上爲玉真公主彈奏琵琶。玉真公主聽得如癡如醉，於是，讓奴婢傳喚王維落座席間，在推杯換盞之間公主對王維有了愛意。
玉真公主認爲：王維既有學識、而且說話幽默，不由得一看再看。第二年王維應試，順利的進士及第。很多人說，這件事是有陰謀的。寧王、歧王和王維的關係也相當好，直接和考官說句話推薦一下，不就得了。
前面說過，唐玄宗和兄弟姐妹間的關係挺融洽的，讓王維當個一官半職一點不難。大家猜測，面容清秀的王維，放在今天就是小鮮肉一枚，而衆人則是把王維當成玩物，送到了玉真公主的塌前。但與公主之間的風流韻事，如一道深深的疤痕長在心中，王維每每想起都覺得不舒服。
王維進士及第後，被封八品小官，出任太樂丞，其職責是爲皇室培養樂隊伶人。想必，這麼安排是玉真公主刻意爲之的，以方便有機會經常看到王維。幾個月後，因“伶人舞黃獅子”一案，王維被貶出京，遠去山東濟州做了個看糧倉的九品小官——司庫參軍。
說起“伶人舞黃獅子”也是挺可笑的，這個節目只能爲皇帝表演，演員在彩排的時候，被認定“私自娛樂”而被降罪。最終，因爲王維不願意與公主維持關係，官職一降再降，被貶到濟州一呆就是五年。當然，也有人推測，之所以王維被貶，是與他對玉真公主不忠有關。
王維無法繼續忍耐濟州的清苦，辭官回長安閒居七、八年，與孟浩然成了好友，經常在一起吟詩作對，可以說，他們兩人非常投脾氣。直到有一天，皇帝唐玄宗來王維家做客，嚇得王維出溜到牀底去。那麼，這是怎麼回事呢?爲什麼王維見到唐玄宗會如此害怕呢?
後人分析，彼時的王維很可能是住在公主的外宅裏，孟浩然想讓王維帶着去開開眼界，看看公主家長什麼樣子。沒想到，唐玄宗毫無徵兆的登門拜訪，嚇得王維不輕。作爲文人，食君之祿忠君之事，爲自己的主子歌功頌德，被自己的主子包養，從生存的角度講任何人都無可指責。
至於，王維被玉真公主包養的事情，後人還給出了兩個猜測：
開元十九年，王維妻子辭世，坊間猜測，王維的妻子是被倆人的苟且之事氣死的。王維或許是對妻子心存內疚，又或許是一生都不明白到底愛的是公主還是髮妻，再或許是玉真公主下令不讓其續絃，他自己孤苦伶仃的過了三十多年。
後來，王維仕途恆通，做到了尚書右丞相這樣的官職。他與公主之事一直成爲解不開的心結，並沒有隨着時間流逝而淡然。“一生幾許傷心事，不向空門何處銷”，從王維書寫的這兩句詩中，不難看出此時的他內心十分的痛苦。
因爲和公主的不齒之事，也讓王維一直心存懺悔，尋求解脫。就像歷史上很多青樓名妓一般，晚年皈依佛門祈求內心的平靜。王維的心結不難從詩句中讀到，此時，再反觀他不同階段的詩詞，想必書寫的心境也是大不相同吧。
