高滔滔，宋英宗皇后，後人譽爲女中堯舜。接下來本站小編帶你詳細瞭解歷史真相，一起看看吧!
歷史上的北宋時期，曾有兩位著名的“臨朝稱制”的皇太后，一位是“章獻明肅”皇后劉娥，一位是“宣仁聖烈”皇后高滔滔。
劉娥輔佐兒子(非親生)宋仁宗，高滔滔輔佐孫子宋哲宗。
她們兩位都曾在皇帝到了親政年紀後，不願意還政，繼續讓皇帝當橡皮圖章，直到她們死去後，皇帝纔拿回權柄。
劉娥生前不讓宋仁宗認生母，高滔滔生前極力壓制宋哲宗生母朱妃的品級。
可以說，這兩位皇太后，都曾讓輔佐的皇帝不滿。
特別是劉娥，還一度有過仿效武則天的意圖。至於高滔滔，在政治理念和行爲上，和宋哲宗是絕對的背道而馳。
但兩位皇后死後，獲得的待遇卻不一樣。
劉娥死後，在有人要追究劉娥的責任時，宋仁宗專門下詔：“太后垂簾日詔命，中外毋輒以言。”
也就是說，宋仁宗把劉娥以前所幹的事，全部抹去了，以官方和自己的名義，承認了劉娥的功績，不允許有人指責劉娥。
而高滔滔死後，宋哲宗拒絕了部分官員要求他學習宋仁宗，對高滔滔予以公開肯定的建議。
而且，宋哲宗還讓幫助自己起草詔書的官員林希在公開的詔書或詔令中，以“老奸擅國”來評價高滔滔。
宋仁宗和宋哲宗，在輔政皇太后死後，反應爲何大相徑庭?
先來說宋仁宗，劉娥死後，以前被劉娥打壓的官員，有追究劉娥的意圖，但宋仁宗全盤考慮得失後，沒有認同他們。
打擊一個死去的皇太后，不是簡單地下幾份詔令就行，是必然要掀起政治鬥爭的，劉娥生前提拔的官員不可能不反抗。
而且，劉娥雖然壓制了宋仁宗十多年，可她掌權時，執行的國策一直沒有改變，基本上全是沿用了自宋太祖到宋真宗時期制定和沿用的國策。
劉娥採取的“蕭規曹隨”的政治態度，其實無法從政治上打擊她，國家沒有變化，沒必要掀起政治鬥爭，沒必要否定劉娥。
就好像范仲淹說的：“太后受遺先帝，保佑聖躬十餘年，宜掩其小故以全大德。”
宋仁宗雖然曾經很憋屈，但他從劉娥手上接收的，是一個有穩定朝局，社會穩定的和平江山，從大局上講，保持現狀爲好。
不過，宋仁宗也不是一點事都沒做，但他乾的事都無傷大雅，不影響和諧的政治局面。
比如，劉娥下葬後不到一個月，宋仁宗連續幹了三件劉娥在世時，絕對不讓他乾的事。
首先，宋仁宗貶斥劉娥幫自己娶的皇后郭氏，讓她去當了道士。
緊接着，宋仁宗還追認美人張氏爲皇后(當時已亡故，宋仁宗曾想讓張氏當皇后，被劉娥否決)。
另外，宋仁宗還把劉娥的政敵寇準給平了反，追贈官爵和諡號，再由朝廷撥款讓寇準的遺骸迴歸家鄉安葬(寇準死時，劉娥主政，朝廷不給錢，靈柩運輸到中途，只能就地安葬)。
這些行爲，都是宋仁宗對劉娥表不滿地表露。
只不過，不牽扯到朝局變更，公開的態度上，宋仁宗還是極力肯定劉娥，一切爲了穩定。
蘇軾曾說：“宋興七十餘年，民不知兵，富而教之，至天聖、景祐(劉娥死後第二年，宋仁宗採用的年號)極矣。”
這就是宋仁宗不否定劉娥，保持政策連續性，保持政局穩定，換來的回報。
再來說宋哲宗，高滔滔在世時，採取的保守派政策，極力打壓變法派，而宋哲宗卻是秉承父親宋神宗的遺願，想搞變法。
宋哲宗繼承的是宋神宗的皇位，高滔滔在政治上，是否定宋神宗的(高滔滔爲宋神宗之母)，這讓宋哲宗極度不滿，這是政治上的對立。
宋仁宗親政時，是暫時什麼都不想變，而宋哲宗是等着高滔滔死，然後趕緊重啓變法。
而要變法，就必須在一定程度上否定高滔滔，否則，高舉高滔滔大旗的保守派，就能一直在朝廷中跟變法派打擂臺。
高滔滔剛死去不久，她生前重用的保守派官員，如殿中待御史呂陶、翰林學士範祖禹等人，就上書勸說宋哲宗不要否定高滔滔，不要啓用變法派。
這種政治上的異同，是讓宋哲宗無法忍受，也無法等待的。
就連蘇軾上書，讓宋哲宗先觀望二、三年，仔細規劃後，再來決定怎麼幹的建議，都被他深惡痛絕。
朝局不變，宋哲宗的抱負就無法實現，政治理念的不同，是宋哲宗不同於宋仁宗認可劉娥，他卻要否定高滔滔的根本原因。
於是，就有了前面寫的，宋哲宗讓林希在詔書中以“老奸擅國”指代高滔滔的行爲。
同時，宋哲宗還有了大肆貶斥高滔滔重用的保守派官員，大肆重新起用被高滔滔貶斥的變法派官員的行爲。
宋仁宗也是想變法的，在位時搞過“慶曆新政”，但他是先穩後變。
重要的是，在劉娥死前，一切都是循序漸進，他只需要慢慢熟悉就好，不需要用否定劉娥來搞大動作。
而高滔滔對於宋哲宗來說，是實現政治理念的最大攔路石，哪怕她已經死去。
基於孝道的原則，宋哲宗不能大張旗鼓地否定高滔滔，只能在詔書或詔令中，強行表達不滿了。
在宋哲宗看來，搞好變法，就是對高滔滔最大的否定，在詔書中貶低高滔滔，只是手段而已。
