康生是我黨歷史上情治諜報高手，也是一位頗具有爭議的人物。一位頗具傳奇色彩，書法繪畫篆刻無一不精，堪稱一代大家，同時還是一位武術高手，可謂是允文允武之人。康生的事蹟長期以來，瞭解的人不多，其子女後人現狀，也是鮮少報道，今天就已公開的信息，爲大家梳理一二。
康生，原名張宗可，字少卿。1898年出生于山東諸城縣大臺村，祖上自明代起逐漸成爲當地顯赫名門，有詩稱讚他的家世“元佑老屋六百年，屋前松柏高參天”，聲勢頂赫，可見一斑。
康生出生時，張氏家道正旺，是當地聞名的大地主，於是起了小名喚作張旺。張旺這個小名從習慣上，很可能就是爲了保持家道興旺發達而討的吉利話。他這一生至少使用過九個名字，1933年7月去蘇聯前才改名叫康生。
1915在父親的安排下，康生和鄰村地主陳玉楨之女陳宜結婚。這是他的第一次婚姻。先後生下一女一男，女兒張玉瑛，惜現無資料查考其概況，兒子張玉珉，後改名張子石。
張子石年少聰慧，學習十分用功。加之良好的家庭環境，考上了國立山東大學化學系，解放前是國民黨救濟總署青島分署的職員，一直同其母相依爲命。1948年9月，康生任魯中南第一書記時，才經地下黨將其子引進解放區，參加工作，並加入了共產黨。先後任青島第三中學副校長兼教導主任，青島第二中學校長、青島市教育局長。
在上世紀60年代，憑藉康生的勢力和支持，張子石擔任山東省革委會主任常委。直至1975年7月調任浙江任杭州市委第一書記，革命委員會主任。同時兼任省委常委、浙江省革委會副主任。1975年12月16日康生去世，在治喪悼會上，張子石第一次以康生兒子的名義登上《人民日報》的新聞，不過這也是僅有的一次。
1978年，“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論在全國展開，張子石等類似人物的命運開始發生轉移。1979年2月，經中央批准，張子石被撤職。他被列入“三種人”隊伍之中，隔自查報告離審查、開除黨籍。
1980年10月，中共中央鄭重決定：向全黨公佈康生的罪行，撤銷原悼詞，開除其黨籍，接受歷史的審判。康生的骨灰也從八寶山革命公墓遷出。這時的康生的妻子曹軼歐也一下子從政治的巔峯跌落到谷底，從此過起了隱居生活，直到1989年去世。
結束完隔離審查後，張子石作爲一名普通百姓，選擇回到山東老家隱居數十年，閉門謝客，不再關注外界世事，直至晚年因病去世。
