在被選爲弗萊堡大學校長之前，海德格爾在1933年5月1日加入納粹黨。1934年4月他辭去校長一職。雖然直至戰爭結束，他仍然保留納粹黨黨員身分。在擔任校長的期間，弗萊堡大學禁止海德格爾以前的猶太裔教師胡塞爾進入大學圖書館，引發了納粹種族清洗法例。
在1941年重印時候，海德格爾刪除了在《存在與時間》上給胡塞爾的獻詞，並聲稱他這樣做是受到出版商馬斯·尼米爾(Max Niemeyer)的壓力。
1935年出版《形而上學入門》時，他拒絕刪除‘這場運動的內在真相及偉大’這樣的字眼：“……這些都是所謂的哲學。而今天所呈現在我們面前的，那被稱爲‘國家社會主義哲學’，但又與這場運動的內在真相及偉大——即地球技術與現代人類的交鋒——毫不沾邊的東西，卻漁獵於(由諸如)‘價值’或‘統一’(等概念所構成的)混沌的泥沼中。”
很多讀者，包括其過去的學生哈貝馬斯，把它理解爲海德格爾對國家社會主義許下承諾的證據。
1、哲學不能引起世界現狀的任何直接變化。而且，所有一切只要是人的思想和圖謀都不能做到。
2、人生就是學校。在那裏，與其是幸福，毋寧是不幸纔是好的教師。因爲，生存是在深淵的孤獨裏。
3、充滿勞績，然而人，詩意地棲居在大地之上。
4、存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠對其它存在者實施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識能力存在者感知、認識、判斷、利用的本源。
5、詩人從躍動、喧囂不已的現實中喚出幻境和夢。
6、思就是在的思，……思是在的，因爲思由在發生，屬於在。同時，思是在的，因爲思屬於在，聽從在。
7、思之最恆久之物乃是道路。
8、良心唯有經常以沉默形式來講話。
9、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽着風聲，亦能感受到詩意的生活。
10、人活在自己的語言中，語言是人“存在的家”，人在說話，話在說人。
