馬克斯·韋伯是德國著名的社會學家，政治學家，社會理論家，也是一位最具影響力的思想家，是社會學創立以來最偉大的社會學家之一。馬克斯·韋伯是對西方社會產生了巨大影響的社會學家，其一生之中先後在洪堡大學、維也納大學、慕尼黑大學等大學中任教，寫出了大量的個人著作。下面做一下馬克斯·韋伯簡介。馬克斯·韋伯出身於書香門第，其父親是一位法學家，後來成爲了柏林市議會議員，母親具有很高的文化修養，對馬克斯·韋伯的影響非常的大。18歲的時候馬克斯·韋伯考入了海德堡大學，22歲的時候通過了法學考試，曾經一度成爲了一名律師，後來成爲了一名大學老師，從此之後開始了自己的教學生涯，也開始了自己的著書立說的生涯。一生之中寫出了大量的學術作品，被公認爲是社會學的“三大奠基人”之一。對西方資本主義社會的影響是巨大和深遠的，主要的成就是開創了比較社會學、理解社會學的基本研究方法，指出了理性對於近代資本主義社會的潛移默化的影響，系統的闡釋了東西方宗教倫理差異對於社會現代性以及現代資本主義發展的影響。馬克斯·韋伯是宗教社會學最早的開創者之一，也是一位在宏觀社會學領域內具有非常高的成就的人。馬克斯·韋伯的學術成就的宏大精深，影響的深遠，在社會學界乃至整個世界社會科學理論體系上都是空前絕後的。他的思想體系說明了他是一位一個博大的智慧之神。
馬克斯·韋伯全稱爲馬克西米利安·卡爾·艾米爾·韋伯，小名是馬克斯·韋伯，是德國政治經濟學家和社會學家，被公認是現代社會學和公共行政學最重要的創始人之一。對西方資本主義社會的影響是巨大和深遠的，曾經先後在柏林洪堡大學、維也納大學、慕尼黑大學等大學任教。下面做一下馬克斯·韋伯生平。1864年4月21日，馬克斯·韋伯生於德國圖林根的埃爾富特市，父親是一位法學家，後來成爲了柏林議會議員，馬克斯·韋伯的母親對他的影響是比較大的。1869年，隨父親遷居柏林。1882年，考入海德堡大學，在法學院註冊，開始接受高等教育。
1883年，馬克斯·韋伯開始服兵役。1884年，馬克斯·韋伯進入柏林大學和格丁根大學繼續深造。1886年，通過高等學校法學考試。1887-1888年，多次參加在阿爾薩斯和東普魯士舉行的軍事演習，成爲“社會政治聯盟”的成員。1889年，在柏林獲法學博士學位，開始學意大利語和西班牙語。登記爲開業律師。1891年，《羅馬農業史及其對公法和私法的意義》發表，這篇文章使得他獲得了柏林大學教授資格，開始了在大學內任教的生涯，先後在弗裏堡大學、海德堡大學任教，並且發表了一些文章。1897年，由於患有嚴重的神經官能症，停止工作。1904年，去美國參加在聖路易斯舉行的社會科學大會。1906年，寫出了一系列的著作：《俄國資產階級民主的形勢》、《俄國向裝門面的立憲法主義演變》、《用作文化科學邏輯必的批判性研究》、《耶穌教各教派與資本主義精神》。1909年，《古代社會的農業生產關係》發表。開始編寫《經濟和社會》。1912年，他辭去德國社會學協會執行委員的職務。1913年，發表論文《論廣義社會學的某些範疇》。1914年，大戰爆發後，馬克斯·韋伯參加軍隊服役。1919年，應聘去慕尼黑大學任教，接替布倫塔諾教授的工作。1920年6月14日，韋伯在慕尼黑逝世。
馬克斯·韋伯是德國著名的社會學家，政治學家，社會理論家，其一生之中寫出了大量的學術著作，奠定了其在社會學等方面的地位，馬克斯·韋伯被認爲是社會學創立以來最偉大的社會學家之一，是社會學的“三大奠基人”之一，其思想對西方資本主義社會影響是巨大和深遠的。下面簡要介紹一下馬克斯·韋伯成就。馬克斯·韋伯成就一：首先要說的是馬克斯·韋伯寫出的大量的對後世影響深遠的，承載着其思想的學術著作，這些著作比較出名的有《宗教社會學論文集》。主要包括《新教倫理與資本主義精神》、《中國宗教：儒教和道教》、《印度宗教：印度教和佛教的社會學》、《古代猶太教》等論文;其他著作有《經濟與社會》、《音樂之理性的和社會基礎》、《政治論文集》和《科學論文集》、《一般經濟史》、《社會學和社會政策論文集》、《國家社會學》等等。這些著作使得馬克斯·韋伯的思想得以傳播於世，奠定了其在世界文明史上的地位。馬克斯·韋伯成就二：馬克斯·韋伯是一位博學者，對很多領域都非常的精通。美國社會學家科瑟對韋伯的學術淵源和成就讚譽說：“韋伯的頭腦容量大得驚人，影響他思想的因素多種多樣。他不是哲學家，但在大學讀書時就熟悉大多數古典哲學體系。他不是神學家，但他的著作表明他廣泛閱讀過神學書籍。作爲經濟史學家，他幾乎讀遍了這個領域以及經濟理論的一切著作。他具有第一流的法律頭腦，對法律的歷史和原理了如指掌。他對古代史、近代史以及東方社會的歷史具有百科全書式的知識。當然，他專心研讀過當時所有重要的社會學論著，就連那時還鮮爲人知的弗洛伊德的著作也爲他所熟悉。韋伯是最後一批博學者中的一個……”
馬克斯·韋伯是德國著名的社會學家、政治學家，社會理論家，在多個領域內都有着自己傑出的貢獻，特別是在社會學領域內的貢獻更是相當於神明一樣，馬克斯·韋伯被公認爲是社會學的“三大奠基人”之一，是對西方資本主義社會影響巨大和深遠的一個人。下面做一下馬克斯·韋伯評價。馬克斯·韋伯評價一：馬克斯·韋伯首先是一個記憶力、領悟力和創造性都超羣的人。從馬克斯·韋伯的著作中人們可以看到他通曉的知識領域幾乎是無所不包，哲學、神學、經濟學等等都廣泛的涉及到了，甚至是可以說在自然科學領域內涉獵也頗深，這樣一個人如果說記憶力超羣，那肯定是無人能夠反駁的，但是僅僅依靠記憶力是不夠的，能夠將所有的知識融會貫通，形成自己的觀點，還需要高超的領悟能力與獨創能力，無疑馬克斯·韋伯都做到了。
馬克斯·韋伯評價二：馬克斯·韋伯是一位始終積極的履行自己所承擔的使命的人，是一位兢兢業業具有非常高的敬業精神的人。馬克斯·韋伯漫長的一生中曾經在多所大學任教，在任教期間，作爲一名教授馬克斯·韋伯是稱職的，並且在任教期間積極的參與各方面的研究工作，做出了傑出的成就，從這裏可以看出馬克斯·韋伯對自己的工作是相當敬業的，是一位好老師，同時也是一位非常有智慧的學者。總而言之，馬克斯·韋伯是一位非常出色的人，是一位世界文明史上不可多得的博學多才的人物，更是一位對世界文明史產生了重要影響的人物。
