漢武帝即位時，迫切需要在政治及經濟上進一步加強中央集權，當時清淨無爲的黃老思想已經無法滿足，所以需要一種新的學說來支持自己的統治。公元前134年，董仲舒提出“推明孔氏，抑黜百家”的觀念，並被漢武帝推行。今天我們就來探究一下漢朝以後的魏晉時期爲什麼會儒學之外盛行玄學，又對社會有哪些影響?
魏晉時期，社會上開始出現一些推崇老莊哲學的思想浪潮，然而又與儒家學說交雜在一起，形成了一種當時特有的學說，即玄學。玄學中的“玄”語出《老子》：“玄之又玄，衆妙之門。”當時有名的玄學大家有阮籍、嵇康、向秀等人。在這裏不禁想有一種疑問，那就是魏晉之前已經受儒學影響這麼深了，爲何還會誕生玄學呢?
儒學被漢武帝推行爲官方學說之後，已經成爲了維護階級統治的工具，所以當東漢末年時黃巾起義喊出那句“蒼天已死，黃天當立”後，平等的思想開始在社會上蔓延，儘管起義最後還是失敗了，但對儒學提出的等級觀念有了一些動搖。
最主要的一點就是九品中正制的提出，它幫世家門閥在政治上確立了極大的優勢，在這種制度之下，庶族中的子弟以及寒門出來的知識分子無法進入到更高的政治層面，所以在面對這種很現實的問題時，他們轉身投向了老莊之學的懷抱，試圖尋求心靈上的慰藉。
同時魏晉時期還是一個紛亂的政局，上層社會的大人物們都過着朝不保夕的生活，更不用說儒學所提倡的等級制度了，而玄學正是爲了填補精神空缺而出現的。除此之外，當時很多有名的玄學大家們都身居高位或者聲名遠揚，要是有人被他們所認可或是收爲弟子，那中正在對其評級時也會多一個顧慮，大概率不會出現不公正的現象。
總之，不管玄學到底有多玄，它也是文化這本書上濃墨重彩的一頁篇章。
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