衆所周知，中國的歷史文化源遠流長，博大精深，所以一直以來人們都對於歷史有着一種神祕的嚮往。不過說起三皇五帝分別是誰，相信稍微瞭解一點歷史的朋友們都是知道的，但是也不排除有很多不知道呢!下面小編就來爲你揭祕三皇五帝分別是誰，以及關於三皇五帝的傳說。
一、三皇五帝分別是誰
1、三皇
(1)《史記·秦始皇本紀》說，天皇、地皇、泰皇爲三皇。
(2)《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝爲三皇。《三字經》：自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。(伏羲、神農、黃帝)
(3)《運鬥樞》、《元命苞》等書載：三皇爲伏羲、神農外，還有建立婚姻制度造人的女媧。漢朝的《緯書》中稱三皇爲天皇、地皇、人皇，奉爲三位天神。後來在道教中又將三皇分初、中、後三組：初三皇具人形;中三皇則人面蛇身或龍身;後三皇中的後天皇人首龍身，即伏羲，後地皇人首蛇身，即女媧，後人皇牛首人身，即神農。
2、五帝
至於五位古帝，說法也各異。一般認爲是顓頊、帝嚳、堯、舜、大禹。
(1)《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀》列黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜爲五帝。
(2)《禮記·月令》以大皞(伏羲)、炎帝、黃帝、少皞(少昊)、顓頊爲五帝。
(3)《尚書序》、《帝王世紀》則視少昊(皞)、顓頊、高辛(帝嚳)、堯、舜爲五帝。
二、三皇五帝的神話傳說
1、盤古氏
就是我們都熟知的盤古開天闢地故事的主人公，傳說天地是由盤古用斧開的，這一故事到了北魏，經酈道元傳入北方。從此，盤古由流傳於南方少數民族的神話，而發展成爲傳說中的中華民族共同的老祖宗。《廣博物志》卷九行《五運歷年紀》中，中華民族的始祖盤古氏化仙之後，他的身體器官化爲日月星辰、四極五嶽、江河湖泊及萬物生靈。
這個傳說雖然有神話的成份在內，但卻爲我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料。《五運歷年記》認爲：中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化，日神是盤古氏的左眼所化;月神是盤古氏的右眼所化，民間流傳的“男左女右”習俗，就是由此而來。
2、有巢氏
有巢氏的傳說在先秦古籍已有記載。他是傳說中發明巢居的人。這一傳說反映了我國原始時代由穴居而進入巢居的情況。中國古代神話中發明巢居的英雄。也稱“大巢氏”。其初，人民穴居野處，受野獸侵害，有巢氏教民構木爲巢，以避野獸，從此人民才由穴居到巢居。《莊子.盜跖》：“古者禽獸多而人民少、於是民皆巢居以避之。
晝拾橡慄、暮棲木上，故命之曰有巢氏之民。”《太平御覽》卷七八引《項峻始學篇》：“上古穴處，有聖人教之巢居，號大巢氏。”晉張華《博物志.雜說上》：“昔有巢氏有臣而貴，任之專國主斷，已而奪之。臣怒而生變，有巢以亡。”它與同時出現的燧人氏、伏羲氏、神農氏一樣，雖均出自後人虛擬，但也表明了漢族先民堅持生存鬥爭的光榮歷史進程 。
3、女媧氏
女媧的名字最早出自屈原的《天問》：“女媧有體，孰制匠之?”傳說女媧“煉五色石以補蒼天”，並造就了人類，這是母系社會神話的反映。神話中，女媧氏發明了笙簧樂器，人與人之間增添了無限的祥和氣氛。後來康回專用水害人，女媧氏不忍，於是與康回鬥爭，在大陸澤和昭餘大澤徹底擊敗康回，女媧氏歷數他的罪行，下令斬首。最終與女媧氏的部下瑞頊氏在不周山又一場大戰，康回失敗，頭觸不周山而死。於是出現歷史上記載的如下史事：共工氏(康回)頭觸不周山，不周山崩塌，於是四極廢、九州裂、天柱折、地維缺，女媧氏力任艱鉅，煉五色石補天，於是地平天成，不改萬物。
4、燧人氏
燧人氏是傳說中發明鑽木取火的人，這在先秦的古籍中已有記載。有一位聖人從鳥啄燧木出現火花而受到啓示，就折下燧木枝，鑽木取火。他把這種方法教給了人們，人類從此學會了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等，人類的生活進入了一個新的階段。
5、伏羲氏
伏羲氏，又稱包犧氏、庖羲、太昊伏羲，據說，是華胥氏踩了雷澤中雷神的足印生出的兒子。據說他發明“結繩爲網以漁”，造福於民。他能夠沿着生 長在都廣之野的作爲天梯的建木“上下於天”伏羲氏族開始使用一種記事符號，又懂得制網捕魚了。伏羲創造八卦，還製作了瑟，創造了《駕辯》的樂曲。上古文明的曙光，在傳說中的伏羲時代就開始顯露出來了。
6、神農氏
神農氏是傳說中的炎帝。又說他是農業之神，教民耕種，他還是醫藥之神，相傳就是神農嘗百草，創醫學。傳說神農死於試嘗的毒草藥。他是傳說中主掌稼穡的土神。大概是指原始社會農業開始發展的氏族名稱。
