現在的女性爲了外貌，很多都選擇在自己的臉上動刀子，而她們通常都會選擇韓國，這個中國的臨海小國，因爲這個國家的整容業最爲發達，整形技術也相對較好。但今人都知道韓國的整形技術，卻恐怕並沒有多少人知道，在我國古代的唐朝，其整容醫師的整形技術，就可比韓國現在的整形技術相比了。爲什麼這麼說呢?
這就要說到兔脣，這種外貌上的缺陷了。兔脣，顧名思義就是像兔子的嘴脣那樣中間開了一條縫，又名兔缺，缺脣，俗稱三瓣嘴。兔脣是一種先天性畸形，它不但影響容貌，給日後成長帶來心理障礙，而且在哺乳期時，由於嬰兒兔脣會影響正常哺乳而引發營養不良及各種營養障礙，嚴重者甚至危及生命。因此，對兔脣患兒應適時進行修補手術。
一般認爲，世界上最早的兔脣修補術是歐洲新醫學派創始者法國名醫安布洛茲·巴雷(1510年—1590年)所創的“8”字式縫合線修補脣裂。其實，我國早在公元4-5世紀時就已經掌握了兔脣修補術，比歐洲的兔脣修補術至少要早一千年。
據《晉書·魏詠之傳》八十五卷記載：“魏詠之，生而缺脣，年十八……醫曰：可割而補之，但須百日進粥，不得笑語……”當時經吏部尚書殷仲堪門下的醫生給魏詠之做了缺脣修補手術，術後卒獲痊癒。這一記載是史籍中關於兔脣修補術的最早記載。
到了唐代，中醫外科已經出現專職的整形外科醫生，兔脣的修補也更爲普遍。唐代政府所編的《新修本草》以及南宋時的《小兒衛生總微論方》都記載有缺脣修補術。
到了明代，對兔脣的修補方法及步驟有了具體論述。明代醫家王肯堂在其所著《瘍醫證治準繩》(1608年)卷之六“舌脣口喉齒傷”條下記載：“若缺脣缺耳，先用麻藥塗之，卻以剪刀剪去外些皮即以絹線縫合……以雞子黃油塗，次以金毛狗脊毛薄摻些於上，次以封口藥塗之，次日以茶輕洗……八日剪去線”。
清代著名外科學家顧世澄所撰《瘍醫大全》(1760年)對於兔脣的修補記載更爲具體：“整修缺脣，先將麻藥塗缺脣上，以一鋒刀刺脣缺處皮，即以繡花針穿絲釘住兩邊皮，然後接上調血之藥，三五日之內不可哭泣及大笑，又怕冒風打嚏，每日吃稀粥，肌肉生滿，去其絲，即合一脣矣。”
顯然，明清時代的中醫，對於兔脣的修補術已經近乎現代外科整形的水平了。所以，若是你還認爲西醫之外，而中醫只能治內的話，那就太小看我國的中醫了。
