首先，從長相上來說，兩者都是民間廣爲稱頌的美人，在《韓非子》
中有記載：“故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。”，在《管子》中更提到：“毛嬙、西施，天下之美人也。”都說明毛嬙和西施都是一等一的美人，都是膚若凝脂，氣若幽蘭，讓人爲之所攝，更是不敢褻瀆。根據古代人書寫的習慣，一般優者在前，我們可以推測出，毛嬙是稍微勝於西施的。
在氣質方面，毛嬙是越王勾踐的寵妃，更有傳言說毛嬙是“沉魚”的原始形象，由此可見，毛嬙是溫柔賢惠，渾身散發着賢良淑德，更是能夠以自己清雅絕俗的清靈之氣使得自己廣被越王勾踐寵愛，西施呢，是後人眼中的“沉魚”，可見，毛嬙和西施在氣質上可能有異曲同工之妙。另一方面，我們能夠想象一下，爲什麼越王會派西施去吳國呢?更大的原因是因爲西施可能除卻那溫柔的靈氣之外，還是更加的聰穎，堅韌，更有心機一點。毛嬙，是春秋時期越國的第一美女，和西施同一時期，並且根據歷史資料，我們能夠推測出毛嬙是比西施還要漂亮的美人，雖然關於毛嬙的介紹少之又少，但是抵擋不住後人，對毛嬙的猜測、想象
因爲，有傳言稱“毛嬙其實是‘沉魚’的最初形象”，所以，我們可以簡單的推測出，毛嬙是位性格恬靜，身穿長紗，渾身上下透漏着清新自然的感覺，並且，會有這小家碧玉的溫柔，這也許也是越王勾踐喜歡毛嬙的原因之一——足夠溫柔。毛嬙和西施同樣都是春秋末期的美女，並且，有相關資料記載，毛嬙是比西施還要美麗的女子，更有說法稱，毛嬙是“沉魚”的最初形象。那麼爲什麼西施在“中國四大美人”上榜上有名，毛嬙卻是什麼都沒有留下呢?
毛嬙是春秋時期的越國人，在《管子·小稱》中曾提到有“毛嬙、西施，天下之美人也。”意思就是，毛嬙和西施都是天下的美人，不僅擁有美麗的面貌，品行脾氣，各個方面也是極好的。雖然是這麼說，但是我們看到毛嬙是在西施前面提到的，根據書寫的習慣，我們能夠知道，在當時，毛嬙其實是更優於西施，比西施更加的出色，出名。
然而，在之後，毛嬙就好像消失一樣，在各種文獻中都不能尋到蹤跡，爲什麼呢?這其實是毛嬙聰慧的地方，也是毛嬙沒有西施出名的最主要的原因。
西施之所以出名，不僅僅是因爲她的美貌，更多的是因爲，西施有着“捨身助越亡吳”的“偉大事蹟”，這也就是西施參加了政治，自古以來，參加過政治的往往都會被後世人議論，有議論，纔會被更多的人知道，也就更加出名，然而，毛嬙僅僅是一位寵妃，只需要安靜的生活，不需要想着政治上那些亂七八糟的事情，所以，便沒有被後人過多的知道。換句就是說，毛嬙能夠被大家拿來交談的，僅剩下“美貌”了。所以，毛嬙沒有西施出名。
