(一)青樓究竟是個啥地方?
一些古裝影視作品,將古代青樓演繹成了窯子,完全誤導了人們對青樓的認知。青樓原指帝王居所,泛指豪門。唐朝以後,逐漸被文人墨客渲染成了煙花之地。
然而,青樓並非妓院,而是在封建制度下,士族階層追求自由平等的愛情場所,也是文學交流的天堂。
在古代,青樓如同當今的大酒店,除了老闆,還有衆多保安和服務人員。名字不叫什麼大酒店之類,有着詩情畫意般的名字,如醉生樓、流殤閣、長安肆夜、憐君樓……
青樓內的女子,有的因犯罪而來,有的因親人被賣而來,有的自願而來,還有的通過選秀而來等等。有着“秦淮八豔”之一的陳圓圓,就是被她重利輕義的姨夫賣給蘇州梨園的。青樓女子一般只賣藝不賣身。
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當然,也有賣藝又賣身的青樓女子。
她們在從業前,需要經過崗前培訓。從外表到內涵,經過全面的“包裝”,無論是琴棋書畫,還是吟詩作賦,甚至潑墨揮毫都有所涉及。比如清朝的賽金花,不僅滿腹經綸,還會講一口流利的德語。
她們在豆蔻年華,步入煙花之地,就算悟性與顏值均得到認可,未必都能大紅大紫,大多湮滅在了歷史的紅塵中,也有個別的青樓女留下了濃墨重彩的一筆,比如唐朝四大女詩人之一的薛濤,成都望江公園還保存着她的墓,詩詞大多現存於世。
(二)青樓是不是想進就能進去的地方?
當今的大酒店,只要有錢就可以進出,即便目不識丁,照樣奉爲上帝。而在古代,即使你腰纏萬貫,如果胸無點墨,根本不可能踏進青樓。
來到接待大廳後,首先要提筆揮毫寫首詩或詞,然後大廳經理拿着詩和詞給居於高閣內的女子品鑑。如果詩詞得到認可,纔可被迎上樓閣,與長相無關。
青樓女子見多識廣,膽敢抄襲和瞟竊他人的詩詞,可能被瞬間秒殺。
若只是財大氣粗,並無才華,非要蠻橫耍賴,強行進入,可能會被保安一頓暴打。個別有錢人,儘管目不識丁,但又想步入青樓,裝一回文藝青年,就只能僱人寫詩,以換取順利走進青樓的“入場券”。
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一般幾個客人同時上樓,開始茗茶、賽詩、談琴、書畫等才藝比拼環節。這個時候,小姐會在某個暗處,仔細觀察着每一位客人。即便才華與顏值均得到小姐的垂青,未必初次登樓就能見到小姐。據傳,歷史上只有宋徽宗趙佶,首次步入青樓就見到了李思思。
離開之前,逐一向服務員打點小費後,再揚長而去。即便消費重金也未見到青樓女子,不必氣餒,要始終保持紳士風度,或許小姐正站在樓上看着客人優雅的離去。
(三)青樓催生了青樓文化
想要得到小姐的青睞,除了擁有一定財力外,才華也相當重要,實際上是財力與實力的比拼。所以,能到青樓消遣的,大多是土豪中的文豪。
於是,在青樓上留下了衆多膾炙人口的詩詞,至今仍舊流傳。比如北宋婉約派詞人柳永,他的詞與那個時代的青樓有着密不可分的聯繫。可以說,青樓催生了青樓文化。
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青樓不僅是時代的產物,也是打破舊式婚姻的枷鎖,追求自由平等的兩性關係。
古時的婚姻,只有洞房花燭夜時,男子才能見到妻子的“廬山真面目”,與荷爾蒙無關。因此,只有在青樓上可以雙向選擇。若是兩情相悅,青樓女子樂意被“包養”,也有土豪棄重金,解除青樓女子勞務合同,退出演藝圈,自願當“二奶”或“三奶”,從此結束青樓賣藝生活。
青樓已經湮滅在了歷史的塵埃中,但青樓和青樓文化仍在傳說。如果歷史上沒有青樓,或許唐詩宋詞會黯然失色,只是我們不要再把青樓當妓院。