話說寶玉在秦可卿的溫柔鄉里做了一場紅樓春夢，夢中與警幻仙子之妹可卿者行了一番兒女之事，並於夢中遺精，弄得褲子上溼了一大片。而這片潮溼的地帶，又正好在寶玉醒來後，被他的通(同)房丫頭襲人第一個(且是唯一的一個)摸觸到。當時就唬的襲人忙從寶玉的大腿處退出手來。且春夢中所關雲雨之事，寶玉醒來後也似乎有些意猶未盡;於是，在晚飯之後，寶玉就“強”襲人同領了一番警幻所授雲雨之事。
咋一看，是“強襲人”嘛!因此，我們在讀第一二遍的時候，都想當然認爲寶玉是淫心未消，仗着自己公子哥的身份，威逼着襲人，強行與其發生了性關係。
昨晚一細讀，突然發現事實恐怕並非其然。還是書中有副對聯說得好：“假作真時真亦假，無到有處有還無。”個人看來，“強”字的運用，作者只是圖掩人耳目而已;而襲人則是同很多天下女子在第一次與男人發生性關係時一樣，半推半就地就應了她心目中唯一的男人——寶玉。
書中說到：“襲人本是聰明女子，年紀又比寶玉大兩歲，近來也漸通人事。”
書中又說到：“襲人伸手與他(寶玉)系褲帶時，不覺伸手至大腿處，只覺冰涼一片粘溼，唬的忙退出手來，問是怎麼了。”
因此，我們是不是可以說，襲人既通了人事，又觸摸到寶玉大腿上那粘溼的東東，還問寶玉怎麼了，就顯得有些多此一舉了呢?這一問也問得寶玉滿臉通紅。更值得注意的是，書中可沒有說襲人的臉頓時也紅了，而是依然沉着地爲寶玉整理衣裳。一個女孩子與一個男人面對面的發生了這種事，又有幾個女孩子不會不臉紅的呢?可見襲人確實通了人事，老練得很。當然我們也並不能惡意揣測爲襲人的有意之問。
如果說襲人的此問屬有意還是無意，我們還不好把握的話，那麼襲人在寶玉吃過晚飯後的那一問，就有些有意挑逗的味道了。讓我們再看書中的幾處細節描寫。
其一：吃過晚飯，襲人趁衆奶孃丫鬟不在旁時，另取出一件中衣與寶玉換上。
其二：襲人含羞笑問道：“你夢見什麼故事了?是那(哪)裏流出來的那些東西?”
其三：襲人素知賈母已將自己與了寶玉，今便如此，亦不爲越禮。
首先看第一條，襲人爲什麼要等衆奶孃和丫鬟走了才取出中衣給寶玉換呢?通過通讀整本書我們知道，後文中寶玉在丫鬟們面前換衣服一點都不避嫌，且還有丫鬟伺候他洗過澡。恐怕寶玉在人前換衣服也必定是他自小形成的習慣。假如寶玉在丫鬟們面前換衣服已是習慣，襲人爲什麼要去爲寶玉避這個嫌呢?難道是怕衆人看到寶玉大腿上和褲子上殘存的精液嗎?我想那麼一片小小的粘溼之地，就算在衆目睽睽之下換衣服，人們也是很難發現的吧。
其二，襲人問寶玉的那個東西是從哪裏流出來的，而且還是含羞地問，說明襲人此時內心已經起了波瀾，而且也懂得那東西是從寶玉那個器官裏流出來的。但她還是問寶玉腿上的那些粘液是從他身體的哪裏流出來，就真的是比上面那一問還要多此一舉了。這不得不然人懷疑襲人是在有意挑逗寶玉。
在《紅樓夢》第六回的篇目中，脂硯齋的點評語裏面也有這麼一句話：“既少通人事，無心者則不必再問。”可是，寶玉一吃完晚飯，這襲人就舊事重提了起來，還發出了本不該發之問。由此可見，脂硯齋也認爲襲人這次是有心之問。至於是什麼心，就得靠各位去猜了。
其三最重要，它是襲人一切行動的根基。我們首先應當注意的就是這一“與”字。它的意思可是送給，也可以是許與。而“賈母已將自己與了寶玉，今便如此，亦不爲越禮。”這句話，也有極大可能是寶玉將襲人壓在身下後襲人潛意識的涌現。更是心裏的一種自我的心理安慰。因此，在襲人心中，這個“與”當是“許與”的意思。且襲人雖和寶玉沒有夫妻之名，但卻早已有了除性關係外的夫妻之實。
這是賈府上層給她的力量，再看襲人自己。書中第三回說到：“服侍賈母時，(襲人)心中眼中只有一個賈母，今與了寶玉，心中眼中又只有一個寶玉。”再則賈母讓其去服侍寶玉，很可能被襲人認爲這是賈母對她的一種嘉獎，畢竟寶玉在家的地位非同一般，不是隨便哪個丫鬟都可以去伺候寶玉的。因此，其心中應當會更加的對寶玉不同，其專一之心也定會更甚於賈母處。甚至可以說，襲人儼然已經把寶玉當作了自己的男人。
春夢過後淫心未消的“天下第一淫人”寶玉，在襲人或有意或無意地挑逗下，再進行一番實際的巫山雲雨也就成了他勢在欲爲的事了。再加上寶玉素喜襲人生得柔媚姣俏，如今又兩腮通紅，越發花氣襲人。寶玉要強襲人同領警幻所授雲雨之事就在所難免了!
