張鬆與法正在歷史上的地位，是很成問題的。不論他們的藉口如何，他們對劉璋是百分之百的不忠。
劉璋對法正未加重用，法正不應該因未被重用而出賣劉璋。君子與小人之別，正在於此。君子的處世，是有原則的：合則留，不合則去。不合而仍留，那就該留得很有道德，所謂“爲貧而仕”，按照聽受的待遇而出力，不必貢獻全部的力與智。這叫做，待我以衆人，則以衆人之身份報之。
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上邊把我看成了庸碌之輩而不予重用，我只能在下列兩種辦法之中選擇一種：一、不就此職，或辭去此職，在別處另找知己。二、忍氣吞聲，埋頭苦幹，做出值得令人刮目相看的成果;同時，騎馬找馬，注意更好的工作機會。倘若，既已就職，又不辭職，天天大發牢騷而不肯勤於工作，同時又把職務上的機密，賣給長官或僱主的競爭者，甚至勾結長官或僱主的敵人，賣主求榮，那末，不是小人是什麼?
我因此要給法正與張鬆一個千年以下的“論定”：這兩人是小人。
法正早該離開益州。他不離開益州，每月照拿劉璋發給他的薪水，卻暗中勾進來劉備，把益州賣給劉備!他不是小人，是什麼?他而且是小人之中最壞的。
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張鬆，並不曾被劉璋冷落。他當了益州的“別駕”，在地位上僅次於州牧與“治中”，劉璋有什麼地方對不起這個張鬆呢?法正出賣劉璋，已經該死;這張鬆以別駕的身份而出賣劉璋，更是該死、死有餘辜。也許有人會說，劉璋是不值得法、張二人對他效忠的。那末，法、張二人，爲什麼不早一點離開劉璋?另有一些人，被《三國演義》的純主觀的敘述所迷，以爲只有劉備纔是值得全中國的人所效忠的對象。小人而能幫助劉備奪取益州，就不再是小人;君子而站在與劉備相反的立場，就不再是君子。
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老實說，我個人連劉備本人都不完全佩服。他一生固然做了不少使得我佩服的事，例如救孔融於北海國被黃巾圍困之時，對關、張二人的義氣始終如一，屈身三顧茅廬，虛心向一位二十七歲的青年才俊請教(我在二十七歲的時候，沒有一個劉備來拜訪我。現今活到七十一歲，仍舊沒有一個劉備上門)。然而，劉備不是聖人，所以也做了若干難以叫我佩服的事，例如，被呂布偷了徐州，不惜厚着臉皮，倒轉來向呂布投降;每逢軍事失利，就把老婆、兒子一齊丟掉，只顧自己逃命，等等。
劉備不僅不是聖人，而且不是賢人，甚至有時候連英雄都不是。單就奪取益州這件事而論，人家罵他“梟雄”，一點也不冤枉。
