在古代的傳說中，有着數之不盡的鬼怪，而這些鬼怪中又以女鬼爲重。爲何我國古代的文人這麼拍愛女鬼呢?難道是他們沒節操的臆想嗎?讓我們看看古代傳說對於女鬼認識!
俗話說，畫鬼容易畫人難，因爲鬼虛無縹緲，沒有一定之規。不過中國人心目中的鬼，卻有着生動的形象，他們是長髮飄飄的聶小倩，是深情款款的杜麗娘，是笑語盈盈的嬰寧……
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傳統戲劇中的鬼往往也是女鬼爲多，如湯顯祖《牡丹亭》杜麗娘等，給人們留下美好的印象。這些傳統戲經過數代甚至幾十代相傳，在人們的心目中留下深刻的記憶，更變成大家口耳相傳的內容，這樣也使女性的鬼魂顯得很多。
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女鬼的代表人物，如《王魁負桂英》傳統戲劇裏的敖桂英。她愛憎鮮明，決不含糊。爲了幫助心上人王魁赴考，即傾囊相助，而一旦負心於我，移情別戀，就是變成鬼也要索取他的性命。這種愛得深沉，愛得不顧一切的性格，只有在女性鬼的身上反映得非常突出。
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女鬼有這樣的性格特徵，是女性對男性社會抗爭的結果。在中國的傳統文化裏，女性往往是生活的配角，不被社會所重視，無論女性有怎樣的才幹，也無論她們如何幫助男性，但是她們所獲得的是不公平的待遇。這就是女鬼具有強烈的反抗性的一種根本社會原因和心理原因。
還有另外一個原因，這與中國社會的男權主義有關，女性往往是男性所十分希望知道的對象，特別是在女性身上發生的事情，尤其值得關注。就像各種各樣的藝術作品，女性是非有不可，而純粹講男性的故事就不那麼令人神往一樣，在民間故事作品裏，女性作主角會引起大家的注意。
