宋玉是中國歷史上有名的美男子，也是一個著名的才子，在中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆，是當時有名的文人，在楚辭的創作上別出心裁，是繼屈原之後的有一大有名的辭賦家，雖然在成就上不能和屈原相比，但是作爲屈原文學藝術的繼承人，在楚辭漢賦的傳承過程中起到了重大的作用。
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宋玉，是戰國時期的楚國人，他是古代有名的四大美男之一，他出身比較差，並不是什麼貴族之後，而且一生也沒有做過什麼大官，在政治上一直都不得志，史書上對於宋玉生平的記載並不多，而且衆說紛紜，很難分清到底誰真誰假，不過基本上是在說宋玉出生於屈原之後，學習了屈原的辭賦創作方式，而且出身卑微，仕途不順。
雖然他因爲帥氣的長相和不俗的談吐得到過楚王的賞識，但是那時候楚國已經是江河日下了，而且因爲小人作祟，宋雨一直沒能被重用，只能潦倒困頓於江湖之間。可以說宋玉的一生都是忠君的，即使是因爲小人被君王拋棄，宋玉都不曾改變自己對於國家對於君主的忠誠，到了年老的時候還愚忠於君主，在這點上和屈原的思想境界就有了一定的差距。
一般來說仕途不順的人才會有更多的精力投身到文學藝術的創作之中，宋玉也是如此，創作了很多優秀的詩篇，雖然和屈原不能相比，但是他創作的諸如《神女賦》《登徒子好色賦》等等都是辭賦中的經典之作，影響了後世很多人，其中後來才高八斗的曹子建的《洛神賦》就深受宋玉《神女賦》的影響。
宋玉東牆
宋玉是一個很有浪漫主義氣息的文人才子，是繼屈原之後的又一個有名有姓的浪漫主義詩人，在中國詩歌文化的發展過程中起到了重要的作用，作爲這樣的一個才子，他風流多情，浪漫不羈，是一個性情中人，所以在他的作品中有着很多經典的美女形象。
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宋玉創作了不少的美女，除了《高唐賦》《神女賦》之中的神女之外，最出名的就是那個東家之女，也被稱爲“宋玉東牆”。這個女子出自他的《登徒子好色賦》在這篇文章中一個叫做登徒子的士大夫誣陷宋玉爲人好色，楚王因此詢問宋玉，宋玉也不是一個好惹的，開始了反擊。宋玉聲稱世界上最美麗的女子就在楚國，而楚國最美麗的女子就住在我家隔壁，也就是說當時的第一美女就是宋玉的東鄰之女。她到底怎麼個美法呢?宋玉將一個女子的美麗描寫到了一個新的高度，她美得恰到好處，多一點就太多了，少一點就太少了，肌膚白皙，貝齒潔白，纖腰翹臀，一笑就能讓城裏的人都丟了魂。但是這樣的一個人趴在牆頭偷看了我三年我都沒有心動。然後宋玉又把登徒子的老婆形容成醜的沒有人樣了，而登徒子還和她生了五個孩子，不只是說明了自己不好色，還把登徒子給一下子推下了水。
在這篇文章中對於這個東家之女的描述也成爲了歷史上描述美女的經典之作，被無數人引用，而“宋玉東牆”也就成爲了美女的代名詞。
宋玉的作品
宋玉是戰國時期有名的楚國辭賦家，他是屈原的弟子，曾經在楚王身邊爲官，但是無奈楚王都不怎麼給力，旁邊小人橫行，再加上秦國大勢已成，楚國更加難以抗衡，所以一方面宋玉自己無處報國，一方面又眼見家國不幸，這種種的悲慘遭遇讓宋玉創作了不少的辭賦來勸誡楚王，反映社會，但是最後都無濟於事。
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根據《漢書·藝文志》的記載，宋玉有16篇作品，其中辭有《九辯》《招魂》兩篇，而文賦更多包括王逸統計的《風賦》《高唐賦》《神女賦》《登徒子好色賦》《大言賦》《釣賦》等等總共16篇，但是因爲年代久遠，這些作品的真僞都難以保證，只有《九辯》是確信無疑的，而《招魂》更是被不少人認爲是屈原所作，對於其他的作品懷疑的人也不在少數，而且因爲歷史資料缺乏，所以已經很難找到足夠的證據來證明了。
宋玉的作品豐富，在文學藝術上深受道家思想的影響，尤其是奇詭莫測的莊子的散文對於宋玉的影響更是非常大。其中宋玉在描寫男女性愛等方面受到了很多老子的影響，老子衝破了一直以來都是這方面言語的禁區，而宋玉繼承了老子大膽的描述，在很多辭賦中都真實的表現了男女之間的性愛。而且很多人物的刻畫、文章的佈局也是受到了道家文學的影響，比如在《釣賦》中宋玉說釣法有三，這和莊子的劍法有三也消失頗爲相似，幾近翻版。而且宋玉的不少作品之中都化用了《老子》《莊子》《列子》三本書的語句，其中神祕的道家色彩更是展露無遺。
