核心提示：李白一生結過四次婚，或者說有過四段婚姻生活。從文獻記載看，大致情形是這樣的：第一、四段婚姻是較爲正式的，中間兩段似乎只是同居;第一、四兩段婚姻對象都是有來歷的，她們的祖先都曾經做過宰相，而且都是權重一時的宰相，李白第一、四段婚姻，不是常見的男婚女嫁形式，而是“倒插門”
以今天的眼光看，嫁給李白這樣的男人做妻子，實在是女人的極大不幸。他以追求理想爲藉口，經年累月在外面結交朋友，遊山玩水，飲酒作樂;家裏有田地，他不管不顧，做甩手掌櫃;不但如此，他還生性風流，到處尋歡作樂。李白一生，除了做成詩人，可以說是一事無成。
首次入贅望族
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李白一生結過四次婚，或者說有過四段婚姻生活。從文獻記載看，大致情形是這樣的：第一、四段婚姻是較爲正式的，中間兩段似乎只是同居;第一、四兩段婚姻對象都是有來歷的，她們的祖先都曾經做過宰相，而且都是權重一時的宰相，中間兩段婚姻，前者只知其姓劉，後者只知道是一個山東女子，姓氏都沒有留下來;李白第一、四段婚姻，不是常見的男婚女嫁形式，而是“倒插門”。
李白第一次結婚，是在27歲，婚姻的對象是安陸(在今湖北省)的許氏。許氏出身高門望族，其祖父許圉師曾經做過左丞相。許圉師的父親許紹更是了得，跟唐高祖李淵同過窗，後來被封爲安陸郡公。許圉師因爲小兒子許自然打獵時殺了人遭貶謫。但是，百年之間，許家一直是相當興旺的。
李白何以能夠高攀上這一門親事呢?文獻沒有明確的記載，猜測起來，有多種可能。從許家角度講，一是可能許氏形貌不佳，年歲不小，再不結婚將有老死閨中的危險;二是李白條件不錯，會劍術，會作詩寫文章，相貌堂堂。從李白方面講，可能主要是爲了方便進入上流社會，謀取仕途晉身的機會。
李白生於西域，長於西蜀，身世不詳，來歷不明，甚至有可能是胡人(陳寅恪先生有此說)。用今天的話說，他幾乎是外星人(賀知章說他是“謫仙人”，也許就包含這個意思)。要想躋身唐王朝的統治集團，這樣的身份顯然是不行的。因此，他要通過婚姻改變身份，取得通行證，同時也能擁有一份像樣的入仕人際關係資源——從後來的情況看，李白的這一動機基本上是落空了的。
李白跟這位許氏夫人大約生活了十年，生有一女一兒。女兒名平陽，兒子小名明月奴，後改名爲伯禽。李白後來帶着兒女，移居東魯(今山東濟寧)，詩文之中再也沒有出現許氏身影。有人以爲許氏病故，有人以爲婚變，沒有定論。我傾向於許氏系病故的說法。
李白在第一段婚姻期間，大部分時間過着類似隱居的生活。住在安陸白兆山桃花巖，造了石頭房子，開墾出山田。耕種之餘，每天讀讀書，時常呼朋喚友一起賦詩、飲酒。應該說，日子過得挺滋潤。估計前半段時間，夫妻的關係還是可以的。後半段時間，李白忽然頻繁離家外出，有時候是爲了尋找做官機會，有時候是爲了尋訪名勝古蹟。合理想象一下，李白夫妻的關係可能有了變化。
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這一段婚姻，最讓李白煩惱的是入贅一事。入贅，在中國文化傳統中一直被認爲是不光彩的事情。
《漢書·賈誼傳》有“家貧子壯則出贅”的話，可知是窮人家孩子的一種不得已的出路。即使他是胡人，傳統觀念相對淡薄一些，但是，從李白內心講，顯然是不情願的。
這種煩惱心思，他的一些詩文中有所流露。例如，《少年行》一詩的“遮莫姻親連帝城，不如當身自簪纓”，《鄴中贈王大人》一詩中的“投軀寄天下，長嘯尋英豪”、“富貴吾自取，建功及春榮”等詩句，都不難品味出李白的苦惱心情。
劉姓婦人不浪漫
許氏病故之後，李白帶着兒女移居東魯。李白自己說移居東魯的原因是“學劍”。這當然是詩人在吹牛，實際情況應該是爲了生計，投靠親友。李白的家族，大部分定居在山東。到了山東不久，李白一位名叫李冽的堂弟(當時做着兗州長官佐副的官職)，幫李白續娶了一位劉姓婦人。
這位劉姓婦人，不是個浪漫之人，她對李白的詩歌完全不感興趣，對李白整天只知道飲酒作詩、高談闊論而不懂得掙錢養家，讓她過上吃香喝辣的生活，很快就感到了不滿乃至厭惡，二人關係，終於以離婚了結。
跟劉氏的這一段婚姻生活，李白無疑是很鬱悶的。他的遠大理想，他的詩酒山水之樂，一定都曾經遭受劉氏無數次的數落、嘲笑和痛罵——後來他在詩中把劉氏比作漢人朱買臣妻子，足以證明。這一時期，李白的痛苦也曾多次在詩篇中流露出來。《五月東魯行答汶上翁》中的“魯人重織作，機杼鳴簾櫳”、“舉鞭訪前途，獲笑汶上翁”等詩句可以看到，李白不切實際的言行舉止，遭到了魯人的譏笑。
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《南陵別兒童入京》一詩最後四句，“會稽愚婦輕買臣，餘亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”顯然是跟劉氏離婚之後，李白鬱悶心情的一次大釋放。這是天寶元年(742年)的事，當時唐玄宗李隆基徵召李白入京，李白以爲從此一去，榮華富貴唾手可得。
於是，藉着這一首詩，發泄了胸中積蓄的惡氣。有人說，這首詩是李白告別妻子兒女之作。我認爲，這說法不通。李白得到徵召好消息的時候，“呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣”，不見妻子的身影;假如還沒有離婚，以“會稽愚婦”指稱現任妻子，也不合情理。
