故宮(微博)新任院長單霽翔日前宣佈，2016年，故宮三分之二以上的區域都將對外開放。這將是故宮建院以來開放的最大面積。很多目前還隱藏在層層宮牆後的殿宇，將第一次接待好奇的遊人。慈寧宮、慈寧花園、壽康宮、大高玄殿……這些將陸續打開大門的建築，每一個宮殿裏，都蘊藏着深厚的歷史;每一處庭院，都記載着數不清的故事。近日，本報記者先睹爲快，提前探訪這些神祕的深宮大院，深深地爲之折服。
值得期待的“深宮祕境”
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按照故宮的規劃，五年內，紫禁城紅牆內的辦公機構都將遷出，各種庫房、料場也將騰空，開放面積也將由此從45.79%擴至76%。在即將增加的30%開放面積中，有很多巧奪天工又飽含歷史底蘊的殿宇樓閣值得期待。
慈寧宮 太后們不敢住的太后宮
故宮乾清門廣場右側有一道隆宗門。這是目前故宮開放區域最西端的一道門。
2月17日，記者隔着隆宗門內的圍欄向西望去，只見一片開闊的石板地，不時有工人在其間走動。一道紅色高牆擋住視線，紅牆上能看到一截宮殿的頂子。紅牆內就是正在修繕的慈寧宮和慈寧花園。
“我還是小的時候偷偷進過慈寧花園，裏面特別漂亮。”在生於1944年的榮鋼林老人的印象裏，慈寧宮和慈寧花園似乎一直沒有對外開放。榮老是清室皇族後裔，民國時期曾在故宮裏接受啓蒙教育，那時還有機會溜進慈寧花園玩耍。“花園裏有不少南方的工匠，亭臺樓閣也有南方建築的特點，具體是什麼樣子說不清了。”榮老介紹。
古建專家、故宮博物院研究員李燮平先生告訴記者，慈寧宮所在區域是故宮的外西路，當年的太后宮區。慈寧宮是明朝嘉靖皇帝爲其母蔣太后所建。歷時兩年建成，可惜蔣太后住了沒幾個月就去世了。此後這裏便成了太后宮，明朝後期幾位太后、太妃曾住於此。
李燮平告訴記者，到了清代，慈寧宮出現了一幕有趣的景象，成了太后不敢住的太后宮。原來，清代最有影響的女性之一孝莊皇太后曾在慈寧宮居住至去世。此後的太后、太妃們都覺得自己的身份有點“壓”不住這座令人敬畏的太后宮。
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孝莊在清代早期威望極高。康熙皇帝極爲孝敬自己的祖母，孝莊得病時，這位不信神的皇帝曾祈求上天，讓自己減壽換得祖母康復。孝莊75歲時去世，康熙悲痛欲絕，將棺槨停放於慈寧宮，並想就此將慈寧宮改爲孝莊停靈的享殿，只是被衆多大臣勸阻，認爲沒有這樣的規制，最終只好作罷。但慈寧宮此後畢竟是鮮有人敢住了。
英華殿菩提 文玩愛好者眼中極品
李燮平表示，慈寧宮所在的太后宮區將是預開放區域中最大一片相連的建築羣。在這片區域裏，最大的特點就是佛教氣氛濃厚。
提到故宮裏的佛教氣息，英華殿菩提不能不說。李燮平告訴記者，英華殿位於壽安宮之後，目前也是非開放區域，今後是否開放尚未確定。英華殿前的兩株菩提樹是明萬曆年間李太后所植。
據史料記載，李太后一生深信佛教，在京城內修建了很多寺院。現存最著名的就是高梁河畔的萬壽寺，是萬曆皇帝“祗奉慈命”大興土木建成的。還有阜成門外八里莊的慈壽寺及永安塔，宣武門外的長椿寺，都是李太后下旨修建的。傳說房山石經山雷音洞內有穴藏石函，函中有隋代安放的三粒佛舍利，李太后也請人將舍利迎入宮中供養了一段時間，然後再安置於原處。李太后的種種崇佛、好佛行爲，也被大臣們頌揚爲慈悲爲懷，甚至在宮中被人傳爲菩薩的化身。
李燮平告訴記者，李太后因崇佛所植的菩提樹其實並非真的菩提樹，只是外形相似罷了。記者瞭解到，由於生於南國的菩提樹無法在北方生長，李太后所植菩提樹實爲椴樹的一種。但即使不是真的菩提樹，它產下的菩提子也被視爲收藏珍品。由英華殿菩提子穿成的飾物更是千金難求。
清代，乾隆皇帝曾對英華殿菩提樹大加讚賞，親筆御書《英華殿菩提詩》。其中有這樣幾句：“我聞菩提種，物物皆具領。此樹獨擅名，無奈非平等。舉一堪例諸，樹以無知省。”
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榮鋼林老人告訴記者，在他小時候，故宮裏就流傳着英華殿菩提有靈性的傳說，只是自己一直未曾有緣拾到那樹上的菩提子。
壽康宮 乾隆爲母親建的“養老所”
壽康宮位於慈寧宮西側，最初是乾隆爲生母“孝聖憲皇后”所建的寢宮。營建壽康宮的原因還是孝聖皇后起初也不敢住進慈寧宮。
李燮平告訴記者，乾隆繼位時，太后宮區有慈寧宮和鹹安宮。慈寧宮自孝莊以後，除了舉行一些典禮儀式外，幾十年沒住過人了。鹹安宮又被雍正皇帝改成了“宮學”，其他一些殿宇又有年老的妃嬪們居住。乾隆不能讓自己的母親沒地方住啊。於是拆了慈寧宮西側宮牆，建起了壽康宮。
壽康宮主宮區呈南北方向的長方形，由三進院落組成。南北長148米，東西寬57米，周圍有紅牆環繞，佔地約8436平方米。
乾隆也是個大孝子。據史料記載，孝聖太后在壽康宮居住的時候，乾隆幾乎每天都來問安。在壽康左門下轎，步行進入壽康宮。到了太后居住的暖閣後，乾隆要跪在地上問候起居。孝聖太后壽辰時，乾隆曾親自起舞爲母親助興。
