在人們的印象中，剖腹產是近代醫學的產物，在古代，肯定不可能有剖腹產，其實，這未免太小看我們的先人了。
誰都知道，在古代，生孩子是一件很危險的事情，所以人們說生孩子是“女人奔死，孩子奔生”。
爲了減少孕婦死亡率，古人在分娩方式方面也進行了許多有益的探索，這就包括了“剖腹產”。
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說來會嚇你一跳，早在幾千年前，中國就出現了剖腹產。
有史爲證，司馬遷所寫的《史記·楚世家》中，就明確記載：“吳回生陸終，陸終生子六人，坼剖而產焉。”
翻譯成現代的文字就是：吳回生了兒子陸終，陸終的老婆生了6個兒子，個個都是剖腹產。也就是“坼剖而產”。這段記載發生在公元前2400年,遠遠早於西方各國。
再以後，在南朝歷史學家裴駰所著的《史記集解》中，也記載了一條剖腹產記錄：公元224年，當時的皇帝是魏文帝曹丕，汝南人屈雍的妻子產子時，“從右胳下水腹上出”，這就是“剖腹產”。據說，產婦剖腹產後，“平和自若，數月創合，母子無恙。”
人們更不知道的是，還有一個古代的名人，中國上古時的治水專家、夏朝的創立者大禹，也是剖腹產。
《竹書紀年》“帝禹夏后氏”條中寫道：“修己背剖，而生禹於石紐……”
修己就是大禹的母親，翻譯成白話文的意思是：修己在石紐(今四川汶川)剖腹產生下了兒子大禹。
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西方關於剖宮產的記載可追溯到古羅馬時期。據傳,公元前715~前67年,古羅馬頒佈了《剖宮產律》，規定死亡的臨產婦或孕婦,必須剖腹取出胎兒方可埋葬。這可能就是屍體剖腹產術的起源。這一法令維持了兩千餘年,1749年,西西里島仍有一位醫生因未將胎兒從孕婦遺體中取出而獲極刑。
剖腹產,在西方又稱爲凱撒大帝剖腹產,據說，凱撒大帝就是剖腹而生,因此，得到了這個名字。
儘管有衆多的史料記錄，但是，很多人都懷疑古代實施剖腹產術的真實性。
因爲有很多問題，古代人處理不了。
第一個是麻醉,古代產婦如何忍受剖腹產術帶來的疼痛呢?第二一個是消毒,沒有消毒，產後的感染會致產婦於死地。最後，古代醫生在取出胎兒後如何縫合子宮切口呢?還是任其自然收縮止血?
這三個問題解決不了，古代人儘管實施了剖腹產術，產婦們的生命也難以得到保全。
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那麼，在沒有麻醉，沒有消毒，沒有術後縫合的情況下，能否進行剖腹產術呢?2000年3月5日，在非洲，一位產婦，要臨產的時候，丈夫正在一家小酒店喝酒，家裏沒有電話，而最近的醫院在80公里外，道路崎嶇難行。在熬過了陣痛的12小時後，這位40歲的，已經是六個孩子的媽媽，決定自己實施手術。她藉着昏暗的燈光，用刀子劃開了自己的皮膚、脂肪和肌肉，探進子宮，取出了一個男嬰。當血流不止時，她讓她6歲的兒子拿了一條毛巾堵住傷口。幾個小時後，村裏的醫生髮現她清醒地躺在剛降生的嬰兒身邊，便用家用的針線給她縫合了創口，用車把她送到了醫院。
如今，這位堅強的母親被認爲是醫學上的奇蹟。
