衆所周知，曹操除了是個政治家、軍事家之外，還是一位文學家，由其父子三人引領的“建安文學”，影響了中國文壇一千多年。大凡是文人，都有一種特殊的情懷，曹操也不例外。本文所介紹的成語就與此相關。
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這個成語的出處是在曹操的《軍譙令》當中。時間是在獻帝建安七年(公元202年)。曹操打敗袁紹、劉備後，返回故鄉譙縣，看到當初與自己一道出來闖蕩的將士及故鄉的鄉親死傷慘重，深有感觸，便下達了這道撫卹陣亡將士家屬的命令。原文如下:
吾起義兵，爲天下除暴亂。舊土人民，死喪略盡，國中終日行，不見所識，使吾悽愴傷懷。其舉義兵已來，將士絕無後者，求其親戚以後之，授土田，官給耕牛，置學師以教之。爲存者立廟，使祀其先人，魂而有靈，吾百年之後何恨哉!
翻譯過來意思大致是這樣：
當初我起兵，爲的是剷除暴亂。可如今故鄉的親人們，幾乎都死光了。我在故鄉走了一整天，看不到一個熟人，這令我非常悲傷。自起兵以來，陣亡將士沒有後代的，就找親屬作爲後人，分給他們天地，由縣裏配給耕牛;建立學校，請教師讓他們接受教育。同時還要爲死亡的將士們建立祠堂，讓他們的後人去拜祭。如果死者泉下有知，等到我百年之後和他們重逢，心中也就沒有遺憾了!
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本文所介紹的成語是：百年之後。這個成語其實就是對“死亡”的一種委婉說法。
曹操經歷艱險，統一了中國北方地區。沒有他，中原地區的混亂局面會更加漫長，百姓的死傷會更加慘重。正如曹操自己所說的：“設使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”。正是因爲曹操的出現，西晉纔有機會利用他留下的遺產統一華夏，結束漢末至三國這百年的混亂局面，古代中國重新進入大一統時代。
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從曹操留下的文學作品來看，他不僅有着軍事家、政治家的征戰四海、平定天下的霸氣，同時也有着對亂世的悲憤、對百姓疾苦同情的情懷。從這個意義上說，曹操的功績還是值得充分肯定的。
