核心提示：因爲被確定爲逆子的罪犯，所領的極刑比凌遲還要殘酷，即是“剝皮揎草”、“磨骨揚灰”。況且忤逆案是僅次於謀反叛亂的大案，一旦縣裏出了忤逆大案，首先縣官要撤職待參，甚至會獲充軍發配的罪，縣“教論”(俗稱“學老師”，相當於現在的教育局長)因教化不力，以致出了逆倫大案是要判斬刑的。
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孝敬父母、贍養雙親是中國人的傳統美德，古語“百行孝爲先”，便說明了這一點。現在報刊報道的社會新聞中，經常有子女不贍養父母的事情，這種有悖倫理的行爲會受到社會公衆的指責。而在封建社會，對不孝順父母者、尤其是對母親有不孝行爲的，父母可以到官府告子女“忤逆”，子女會受到最嚴厲的刑罰懲處，也就是說“忤逆”是一項罪行。在無錫，多年前還能聽到母親申斥兒子時，會說“告你的忤逆”的警告，現在這句話已隨着時代的變遷而消失了。
在過去，如兒子對母親不孝，做母親的便有權利到縣衙門去狀告兒子，這就是所謂的“告忤逆”。
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但是，“忤逆”絕大多數告不成的，母親大多隻是爲了嚇唬嚇唬不孝兒子罷了。因爲被確定爲逆子的罪犯，所領的極刑比凌遲還要殘酷，即是“剝皮揎草”、“磨骨揚灰”。剝皮是將罪犯的頭頂頭皮剝開，灌入水銀，於是一張完整的人皮會剝落下來，然後將人皮內塞滿燈草，製作成人樣，送到鄰縣去遊街，以教育民衆，千萬要孝敬父母。而脫去人皮的罪犯，據說一時不會死去，在失去了人皮的保護後，微風吹上去便是劇痛，罪犯死亡後要將骨頭磨成粉，隨風四散，所以這種刑罰就叫“剝皮揎草、磨骨揚灰”。
況且忤逆案是僅次於謀反叛亂的大案，一旦縣裏出了忤逆大案，首先縣官要撤職待參，甚至會獲充軍發配的罪，縣“教論”(俗稱“學老師”，相當於現在的教育局長)因教化不力，以致出了逆倫大案是要判斬刑的。
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同時，縣衙門的鼓樓要被截角，因爲縣裏出了逆子，是一縣老百姓的恥辱。要等今後縣裏出了孝子，申報朝廷獲得旌報，方能將被截的鼓樓角恢復。
還有就是，告忤逆的母親上衙門去告狀，必須有孃家兄弟報告，逆子的父親是沒有資格的。因爲舊社會父親有教育兒子的職責，如《三字經》所說：“養不教，父之過。”因此，父親去告的話，反而會受到官方申斥其“管教不嚴”呢!
