都說“三國”是男人的“江湖”，女性角色很少，有的幾個不是沒有名字就是面目模糊。但從《三國演義》誕生至今，人們對三國女性容貌的遐思、探究、演繹卻從未停歇。
自古亂世出佳人，三國裏最知名的有名有姓的美人要數貂蟬、大喬小喬和甄宓，而兼具美貌與智慧，德才兼備的一代才女蔡文姬卻很少在三國中被人提到，筆者覺得蔡文姬之美不輸給其他美人，才情更在她們之上。
歷史名人是這樣評價蔡文姬的：
范曄：“端操有蹤，幽閒有容。區明風烈，昭我管彤。”
陳陶：“氣調桓伊笛，才華蔡琰琴。”
陸時雍：“蔡文姬才氣英英。讀《胡笳吟》，可令驚蓬坐振，沙礫自飛，真是激烈人懷抱。”
屈大均：“緹縈能代父，蔡琰不宜家。玉石同焚後，芳聲振海涯。”
蔡文姬之“才”
蔡文姬我國古代的四大才女之一，她出生名門。她的祖上蔡勳忠於漢朝，在西漢滅亡時拒絕了王莽的任命，逃亡深山，因而被稱頌一時。蔡琰的父親是東漢末年的著名文人蔡邕。蔡邕既是文史學家，又是大書法家和音樂家，在文壇和藝術界都佔據重要的地位。出生在這樣一個書香門第，蔡文姬自幼便受到了良好的薰陶。蔡文姬同時擅長文學、音樂、書法。
蔡文姬的文學成就：
蔡文姬歸漢後作有《悲憤詩》兩首，一首爲五言體，一首爲騷體。其中五言的那首側重於“感傷亂離”，是一首以情緯事的敘事詩，是中國詩歌史上第一首文人創作的自傳體長篇敘事詩。清代詩論家張玉谷曾作詩稱讚蔡琰的五言詩：“文姬才欲壓文君，《悲憤》長篇洵大文。老杜固宗曹七步，辦香可也及釵裙。”大意是說蔡琰的才華壓倒了漢代才女卓文君，曹植和杜甫的五言敘事詩也是受到了蔡琰的影響。
蔡文姬的音樂成就：
《胡笳十八拍》是蔡文姬歸漢後所寫，是中國古樂府琴曲歌辭，長達一千二百九十七字，是一首由十八首歌曲組合的聲樂套曲。郭沫若評價此曲： “無論在形式或內容上，那種不羈而雄渾的氣魄，滾滾怒濤一樣不可遏抑的悲憤，絞腸滴血般的痛苦，決不是六朝人乃至隋唐人所能企及”。
蔡文姬的書法成就：
蔡文姬的父親蔡邕是一位大書法家，創造了八分字體。蔡文姬本人對書法也很擅長，韓愈曾說：“中郎（蔡邕）有女能傳業。”蔡文姬曾在曹操的要求下默寫古籍，說自己不管是真書還是草書都可以寫。蔡文姬也因爲爲曹操默寫出四百篇古籍，才名遠播而被曹操拿來炫耀。
《三字經》裏讚揚：“蔡文姬，能辨琴；謝道韞，能吟詠。彼女子，且聰敏，爾男子，當自警》”可見蔡文姬才氣之名。
蔡文姬的“德”
建安十三年（208年）曹操感念好友蔡邕之交情，將文姬從匈奴贖回。這年她三十五歲，在曹操的安排下，嫁給田校尉董祀，蔡文姬嫁給董祀，起初的夫妻生活並不十分和諧。蔡文姬飽經離亂憂傷，時常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年華，生得一表人才，通書史，諳音律，自視甚高，對於有二次婚史的蔡文姬自然有些不足之感，然而迫於丞相的授意，只好接納了她。
在婚後第二年，董祀犯罪當死，她顧不得嫌隙，蓬首跳足地來到曹操的丞相府求情。當時曹操正在宴請公卿名士，對滿堂賓客說：“蔡邕的女兒在外面，今天讓大家見一見。”蔡文姬披散着頭髮光着腳，叩頭請罪，說話條理清晰，情感酸楚哀痛，滿堂賓客都爲之動容。但曹操卻說：“可是降罪的文書已經發出去了，怎麼辦？”蔡文姬說：“你馬廄裏的好馬成千上萬，勇猛的士卒不可勝數，還吝惜一匹快馬來拯救一條垂死的生命嗎？”曹操終於被蔡文姬感動，赦免了董祀。
從此以後董祀感念妻子的恩德對蔡文姬刮目相看，覺得這個女性不一般，夫妻雙雙也都看透了世間的這種世俗所以溯洛水而上居住在風景秀麗林木茂盛的山區。若干年後曹操打獵經過這個山區還曾去探望過這對夫妻。以曹操這樣一種性格如此念一個人的舊情真的是罕見。董祀和蔡文姬還生了一兒一女，女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬師。
（後人紀念蔡文姬—圖爲蔡文姬之墓）
評講歷史：蔡文姬前半生雖然命運多舛，她但堅忍不拔，終於憑藉自己的才華和賢德成爲三國裏最善終的美人。蔡文姬也是《三國》裏唯一一個才氣蓋過美貌的美人，就連曹操都被她的才氣所吸引，所以說蔡文姬纔是《三國》裏最德才兼備的真美人。
