衆所周知，西遊記中孫悟空之所以能夠擁有上天入地的本領，主要就是因爲他的師父菩提祖師。我們知道孫悟空大鬧天宮，靠得就是菩提祖師傳授的七十二變和筋斗雲，而這兩項技能在神鬼莫測的菩提祖師眼中根本就不值一提。
然而，菩提祖師爲何在最後神祕消失了呢?有人說菩提祖師趕走孫悟空是因爲懼怕西天如來，其實不是這樣的，西遊中菩提祖師真正忌憚的人物只有一個，那麼這個人物是誰呢?首先我們要從孫悟空拜師學藝開始談起。
當然，菩提祖師並沒有在孫悟空剛入山門的時候，就教授給他這些特殊的技能，而是像自己的其他弟子一樣，讓他挑水、砍柴、打坐以及唸經，藉以磨鍊孫悟空的野性和耐心。在靈臺方寸山的日子雖然有些無聊，但日復一日，年復一年，時間過得也是稍縱即逝，眨眼之間就度過了六七個年頭。
最後，孫悟空用自己的誠心打動了菩提祖師，但菩提祖師爲了考驗一下孫悟空是否是可塑之才，依舊提出了要教授他求仙占卜、參禪打坐的技能來迷惑猴哥，好在猴哥是一個天生地長靈猴，參悟了菩提祖師打出的盤中之謎。
在夜深人靜的三更時刻，偷偷溜進了菩提祖師的禪房，菩提祖師亦是滿心歡喜對孫悟空說道：“你今有緣，我亦喜悅”，隨後便傳給了孫悟空地煞七十二變與筋斗雲兩項神技，孫悟空得到菩提真傳之後，日夜勤加練習終有所成。
可是，與其他修道之人的含蓄、內斂不同，一技在手的孫悟空卻顯得十分高調，在師兄弟之間肆意賣弄。不曾想卻惹怒了菩提祖師，菩提祖師一怒之下怒斥猴哥道：“你這潑猴，這個功夫，怎可在人前賣弄，別人見你有，必然求教與你，你若不予，他們必懷加害之心，你就會有性命之憂!”
菩提祖師真不愧爲一個絕世高人，僅僅是通過一個簡單的表象，就可以分析出事情的本質和未來的發展走向，用現在的話說就是“未卜先知”的神技能。之後，菩提祖師便決定將孫悟空趕出靈臺方寸山。
菩提祖師言道：“你這一去，定生不良。任憑你如何惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，如若說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮挫骨，將神魂貶在九幽之處，叫你萬劫不得翻身!”
寥寥數語即是對孫悟空的一種恫嚇，同時也是對孫悟空的一種警告，將自己和孫悟空徹底劃清界限，因爲菩提祖師十分清楚“江山易改，稟性難移”的道理，雖然孫悟空在靈臺方寸山待了一段時間，可是那種天生的魔性絕非一朝一夕所能更改的。
後來，孫悟空離開靈臺方寸山之後的表現也確實印證了菩提祖師的預言，回到花果山之後，孫悟空先是硬闖龍宮，奪去了東海龍王的“如意金箍棒”，隨機又攪亂幽冥界，一筆勾銷了所有猴類的生死簿，最後又偷吃蟠桃、大鬧天宮惹怒了玉皇大帝。
有“未卜先知”之能的菩提祖師十分清楚，自己僅僅是教授了孫悟空一些法術，並沒有對孫悟空日後的行爲進行過多的干涉和矯正，一旦日後孫悟空惹出禍端，得罪了天界的玉皇大帝，那麼作爲株連，菩提祖師自然難逃干係。所以，菩提祖師才選擇了神祕出現，神祕消失。
也就是說，菩提祖師之所以會神祕的消失，並非像很多人解說的那樣是因爲懼怕如來佛祖，讓菩提祖師真正忌憚的人物只有一個，就是東方道教的扛把子玉皇大帝，玉皇大帝作爲三界之主，想要蕩平一個小小的靈臺方寸山簡直易如反掌。
