三國時期的諸葛亮被稱爲神的化身，一生隱居山中，自稱爲臥龍，最後在劉備誠心誠意地三顧茅廬才請出山。《三國演義》中更是把諸葛亮說得出神入化，足智多謀。諸葛亮的聰明才智是很多人的追求，但也是很多人所羨慕不來的。有人想，這樣的人當然是天不怕地不怕，他有自己的計謀，他能化險爲夷，其實不然，諸葛亮也有“害怕”的人。
《三國演義》九十四回上有一句出自諸葛亮的話“吾豈懼曹叡耶?所患者唯司馬懿一人而已”。品讀三國的時候我們瞭解到，司馬懿的計謀和運籌帷幄的能力稍遜於諸葛亮，但是因爲司馬懿的沉穩，魏蜀兩國可以相持着，這兩人是可以匹敵的，但是我覺得這是諸葛亮謙虛的說法而已，雖然找到了對手，但是諸葛亮還沒有到害怕的心態吧。諸葛亮真正擔心害怕的是關羽。
那諸葛亮怕他什麼?怕他叛國?怕他太厲害?不是的。早期關羽劉備和張飛在桃園三結義，立志一起奮鬥。關羽跟隨劉備輾轉各地，有一次被曹操生擒，曹操很喜歡關羽很欣賞他的這種講義氣的精神，於是後來又放了關羽，諸葛亮怕關羽的身在曹營心在漢?關羽在華容道放走了曹操是體現?恐怕不是。關羽特別看重和劉備的兄弟義氣，他知道自己始終是劉備這邊的人，他是不會因爲曹操放了自己、給自己好處而背叛劉備、背叛蜀國的。
但是關羽這種義氣始終是一種小義，沒有想到以大局爲重，把國家放在最前面、最重要的位置上，他擔心的是就是劉備是自己的兄弟，自己絕對不會背叛，但是他的眼界麼那麼高，諸葛亮擔心害怕的就是這一點。
有一次馬超不懂規矩，直稱劉備字而沒有叫陛下，關羽和張飛都很惱怒。關羽要處死馬超，張飛則要做個樣子給馬超看。從這裏可以看出，在處理人情這方面，關羽還是比不上張飛的。
赤壁之戰後，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走後，關羽被劉備任命爲襄陽太守。劉備入益州，關羽留守荊州。荊州這塊地不好處理，作爲收地的關羽，既要守住荊州，又要維護孫劉的聯盟關係，諸葛亮是擔心關於不明大義而失去荊州。那麼如果不把荊州交給關羽，又怕外人傳起是對關羽的不信任，從而傷了情，所以這件事上諸葛亮不得不“害怕”關羽了。
