於七， 漢族。 順治十六年(公元1659)年，鄭成功爲了恢復明王朝，揮師抗清，激發了北方各地農民的起義。 順治十八年(公元1661年)秋，於七第二次領導農民在鋸齒牙山起義抗清，登萊二府人民紛起響應，反清烈火燃遍膠東。70歲時被舉爲方丈，他享高壽，老死在華嚴庵。現華嚴寺(華嚴庵)善和的墓塔已修復，寺外立了於七石雕像。
生平
於七生於棲霞市唐家泊鎮，上過幾年學，14歲拜師習武。崇禎二年(公元1629年)考取武秀才，次年又中武舉。於七爲人正義和氣，時常爲鄉親排解糾紛，因而他在地方上有很高的威望，得到人們的愛戴。他樂於交往，經常結交各路誌士豪傑。久而久之，以於七爲中心，棲霞及附近縣中的志同道合者聚攏了一個社會圈子，他們常聚集在北大天、於溝、塔兒坡等地議論政局，演練武功，形成了一股勢力。
清兵入關後，迅速進行統一全國的戰爭，但遇到李自成舊部和其他反清力量的反抗。順治五年(公元1648年)，於七在董樵等有識之士協助下，發動了大規模的反清起義，他們以淘金工人爲骨幹，廣泛發動農民，聯絡海島漁民，在膠東鋸齒牙山建據點，堅義旗，反清抗暴。於七部與昆嵛山區的農民起義軍相配合，攻克寧海州，向文登縣城、棲霞分城進攻，令統治者大驚。
清廷獲悉，十分關切，剿撫並濟，使起義軍遭沉重打擊，於七在動搖中受招安，致使起義失敗。
於七降清後，難以得到統治者信任和地方官吏的善待，受到親朋好友的譴責。經舊友的規勸，於七終於悔悟，改善了同舊友鄉親的關係。
順治十六年(公元1659)年，鄭成功爲了恢復明王朝，揮師抗清，激發了北方各地農民的起義。
順治十八年(公元1661年)秋，於七第二次領導農民在鋸齒牙山起義抗清，登萊二府人民紛起響應，反清烈火燃遍膠東。清廷深恐鬥爭蔓延，派萬餘名滿蒙“八旗兵”和九省兩萬多名“綠旗兵”圍攻鋸齒牙山。於七率衆英勇抵抗，但寡不敵衆，於七等極少人突出，大批起義官兵及家屬被殺害。昆嵛山、招虎山方面也遭挫。
康熙元年(公元1661年)春，於七從鋸齒牙山突圍，轉移至嶗山東麓，先在王哥莊港西給人家當傭工，後爲避難便到華嚴庵出家當和尚，先得法名通澈，受戒時又獲法號善河。他在衆和尚中頗有威信，70歲時被舉爲方丈，他享高壽，老死在華嚴庵。現華嚴寺(華嚴庵)善和的墓塔已修復，寺外立了於七石雕像。
