吳起爲何殺妻?背後原因到底是什麼?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
春秋名將之中，人品最爲時人所不齒的乃是吳起，起因在於他爲了取信魯國，竟然殺了自己的妻子，關於這一事件，《史記》中的原文如下：
吳起者，衛人也，好用兵。嘗學於曾子，事魯君。齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起取齊女爲妻，而魯疑之。吳起於是欲就名，遂殺其妻，以明不與齊也。魯卒以爲將。將而攻齊，大破之。
魯人或惡吳起曰：“起之爲人，猜忍人也。其少時，家累千金，遊仕不遂，遂破其家，鄉黨笑之，吳起殺其謗己者三十餘人，而東出衛郭門。與其母訣，齧臂而盟曰：“起不爲卿相，不復入衛。”遂事曾子。居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。起乃之魯，學兵法以事魯君。魯君疑之，起殺妻以求將。夫魯小國，而有戰勝之名，則諸侯圖魯矣。且魯衛兄弟之國也，而君用起，則是棄衛。”魯君疑之，謝吳起。
吳起爲了實現個人的追求，得到功名利祿，悍然殺死自己的妻子，人品確實低劣，筆者認爲這是無可辯駁的，然而，在吳起殺妻事件中，魯國君臣的表現，或者說表演，活脫脫是一羣過河拆橋的僞君子，其人品之卑劣更是遠遠超過了吳起，可謂卑劣至極，甚至可以說，沒有魯國這羣僞君子，吳起就不會背上殺妻的惡名。
說
吳起殺妻肇因於魯國遭到齊國的攻擊，而吳起有傑出的軍事才能，魯君想啓用他來指揮軍隊，假如魯君是位英明之主，自然會“用人不疑疑人不用”，放手讓吳起去幹。可他偏偏在把自己的意圖告知吳起之後，又提起其妻子是齊人的事情，擺出一副猶豫不決的姿態，拜託，吳起事魯君不是一天兩天，他妻子是齊人魯國人自然不是第一天才知道，卻偏偏在這個關鍵的時間點提出來，分明就是逼吳起殺妻。
春秋戰國，各國爲了富國強兵爭霸天下，紛紛設立客卿的位置，從其他國家招攬賢士、人才，鼎鼎大名的商鞅、呂不韋、李斯、蘇秦、張儀、伍子胥、孫武等等都是在替他國服務，並且有時候還要直接的跟自己的母國作戰，而那些任用他們的君主沒有一個像魯君這樣，迫使客卿們用絕情的手段表明立場的，而是秉持用人不疑的態度，兩相對比，不難看出，魯君不但能力低微，而且人品卑劣。
如果事情到此止步，魯國君臣還不能算卑劣至極，可惜的是，他們還是要繼續表演。
吳起指揮魯國軍隊成功地擊退了齊國的進攻，形勢轉危爲安，沒有了生命安全的道德婊們跳了出來，翻吳起的舊賬，說他母死不回。想想都可怕，吳起是殺了三十多個人才跑路的，回去給母親奔喪，不是找死嗎?試問又哪家的老孃願意讓兒子用命來給自己奔喪?
最扯淡的是道德婊提出的另外一個奇葩理由“夫魯小國，而有戰勝之名，則諸侯圖魯矣。”意思是：魯國很小，卻打了勝仗，其他諸侯必然會打咱們的主意!
筆者看到這的時候幾乎以爲看錯了——難道魯國人認爲，保障安全的辦法是從一個失敗走向另外一個失敗，那你還要吳起爲將，跟齊國打個毛線?直接投降不就完了!
最後還來個“且魯衛兄弟之國也，而君用起，則是棄衛。”吳起帶兵之前就已經“事魯君”，這些魯人難道是瞎子嗎，怎麼打仗之前不覺得會影響跟衛國的關係呢——欲加之罪何患無辭!
顯而易見，魯國上下俱是一幫道貌岸然的僞君子，最擅長的是過河拆橋，其品行之卑劣可謂空前絕後，乃是中國歷史上的一朵奇葩!
