在中國古代歷史上，有很多著名的人物和事件，其中唐朝時期的辯機和尚和他的兒子備受關注。辯機和尚是唐代著名的僧人，他曾經在長安城內開設了一家名爲“慧遠寺”的寺廟，吸引了衆多信徒前來參拜。而他的孩子是否還活着，也成爲了人們關注的焦點之一。那麼，辯機和尚的兒子是否還活着呢?下面就讓我們來探究一下這個問題。
首先，需要明確的是，辯機和尚的兒子的生平並沒有得到歷史的確切記載。因此，我們無法確定他是否還活着。但是從歷史資料中可以得知，辯機和尚曾經有過兩個兒子，一個名叫李膺，另一個名叫李元霸。據史書記載，李膺在唐玄宗時期擔任過吏部尚書、中書侍郎等職務，而李元霸則是一位著名的將領和政治家。雖然沒有明確的記錄表明辯機和尚的兒子是否還活着，但是根據歷史上的傳說和猜測來看，他們可能已經去世了。
其次，關於辯機和尚的兒子的生死，歷史上存在着一些傳說和猜測。有一種說法認爲，辯機和尚的兒子李膺在唐玄宗時期被害身亡。據說，李膺曾經因爲反對唐玄宗的一些政策而被貶到了邊疆地區，最終在那裏不幸遇害。還有一種說法認爲，辯機和尚的兒子李元霸在安史之亂期間被殺。當時，安祿山叛軍攻佔了長安城，李元霸作爲一位重要的將領參與了抵抗叛軍的戰鬥，但是最終不幸犧牲。
最後，從歷史價值的角度來看，無論辯機和尚的兒子是否還活着，他們都是中國歷史上的傑出人物，他們的事蹟都具有重要的歷史意義。李膺作爲一位官員和文學家，他的政治和文化成就對中國的歷史發展產生了深遠的影響;而李元霸作爲一位將領和政治家，他的軍事和政治才能也爲中國的歷史留下了濃墨重彩的一頁。他們的故事都值得我們學習和尊重。
綜上所述，雖然我們無法確定辯機和尚的兒子是否還活着，但是從歷史上的傳說和猜測來看，他們可能已經去世了。無論他們是否還活着，他們都是中國歷史上的傑出人物，他們的故事都具有重要的歷史意義。
