在中國的歷史長河中，有許多人物因其獨特的人格魅力和非凡的政治智慧而被人們所熟知。其中，唐朝的李德裕和牛僧孺就是其中的兩位。他們都是唐玄宗時期的重臣，但他們的人格特質和政治立場卻截然不同，因此，關於他們誰更厲害，誰纔是奸臣的問題，一直是歷史學界爭論的焦點。
李德裕，字公明，是唐朝的一位著名政治家和文學家。他的政治生涯充滿了坎坷和波折，但他始終堅持自己的信念，不畏權貴，敢於直言進諫。他的政策主張以民爲本，強調農業的重要性，提倡節儉，反對奢侈。他的這些主張在當時是非常前衛的，對後世產生了深遠的影響。然而，他的政治對手牛僧孺卻將他視爲奸臣，認爲他的行爲是對皇權的挑釁。
牛僧孺，字公瑾，是唐朝的一位著名政治家和軍事家。他的政治生涯同樣充滿了坎坷和波折，但他始終堅持自己的政治理念，不畏強權，敢於挑戰權威。他的政策主張以軍爲本，強調軍事的重要性，提倡擴張，反對保守。他的這些主張在當時也是非常前衛的，對後世產生了深遠的影響。然而，他的政治對手李德裕卻將他視爲奸臣，認爲他的行爲是對皇權的挑釁。
那麼，李德裕和牛僧孺誰更厲害，誰纔是奸臣呢?這是一個非常複雜的問題，因爲這個問題的答案取決於我們從哪個角度來看待他們。如果我們從民衆的角度來看，那麼李德裕可能更厲害一些，因爲他的政策主張更符合民衆的利益。而如果我們從皇權的角度來看，那麼牛僧孺可能更厲害一些，因爲他的政策主張更符合皇權的利益。至於誰是奸臣，那就更加難以判斷了，因爲這取決於我們對“奸臣”這個詞的定義。
總的來說，李德裕和牛僧孺都是唐朝的重要人物，他們的政治理念和行爲都對唐朝的發展產生了深遠的影響。他們的好壞、強弱、忠奸，不應該由我們來評判，而應該由歷史來評判。我們應該尊重歷史，尊重事實，而不是用自己的主觀意識來判斷歷史人物的是非曲直。
