在中國古代文學中，有許多讚美人才的成語和典故。其中，“逸羣之才”便是其中之一。那麼，逸羣之才究竟是什麼意思呢?它又有着怎樣的典故呢?本文將爲您揭開這一謎底。
一、逸羣之才的意思
“逸羣之才”是一個漢語成語，意指超出衆人的人才。這個成語出自《左傳·僖公二十四年》：“逸羣之士，不可以爲臣。”這裏的“逸羣”指的是超越衆人，而“之士”則是指有才能的人。因此，“逸羣之才”就是形容那些才能出衆、超越衆人的人才。
二、逸羣之才的典故
關於“逸羣之才”的典故，有一個廣爲流傳的故事。相傳在春秋時期，魯國有一位名叫季孫行父的大夫，他非常善於發現和培養人才。有一次，他在魯國的都城曲阜舉辦了一場選拔人才的比賽。比賽結束後，季孫行父對參賽者進行了評價，他說：“吾觀汝等，皆非逸羣之才也。”這句話意味着他認爲這些參賽者都不是超越衆人的人才。
然而，有一位名叫孟軻的年輕人卻對此表示不滿。他認爲自己的才能足以超越衆人，於是向季孫行父提出了挑戰。季孫行父接受了孟軻的挑戰，並要求他在三天之內完成一項任務。這項任務是：在曲阜城中找到一個能夠同時舉起三個石磨的人。孟軻接受了任務，並在短短兩天之內便找到了這樣一個人。他將這個人帶到了季孫行父面前，證明自己已經完成了任務。季孫行父見狀，不得不承認孟軻的才能確實超越了衆人，於是稱讚他爲“逸羣之才”。
三、逸羣之才的現實意義
在現代社會，我們仍然需要這樣的“逸羣之才”。他們具有創新精神、敢於挑戰權威、勇於擔當責任的品質，是推動社會進步的重要力量。正如古人所說：“千里馬常有，而伯樂不常有。”我們需要像季孫行父一樣，善於發現和培養這些“逸羣之才”，讓他們爲國家和社會作出更大的貢獻。
總結：逸羣之才是一個讚美人才的成語，意指超出衆人的人才。它的典故源於春秋時期的魯國大夫季孫行父和年輕人孟軻的故事。在現代社會，我們仍然需要這樣的“逸羣之才”，他們是推動社會進步的重要力量。讓我們共同努力，發現和培養更多的“逸羣之才”，爲國家和社會的發展貢獻力量。
