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項羽爲什麼殺子嬰:子嬰只是大秦帝國的替罪羊

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子嬰是大秦帝國最後一位統治者,史稱秦王子嬰。子嬰的出生和小時候的事情在歷史中沒有太多的記載,只有在後來秦始皇去世之後,歷史上關於子嬰的筆墨纔開始多起來。秦二世胡亥篡改遺詔,坐上了皇位,還把蒙恬、蒙毅兩位大將圈禁。子嬰就向胡亥諫言,不該聽信奸臣的讒言,而委屈了真正效忠於國家的重臣。但昏庸無能、剛愎自用的胡亥還是殺死了蒙氏兩兄弟。  

項羽爲什麼殺子嬰:子嬰只是大秦帝國的替罪羊

之後,胡亥還在趙高的讒言下,殺死了自己的兄弟姐妹,但是子嬰卻有幸活了下來。此時的子嬰就知道,胡亥身邊的趙高是一個奸佞小人,巧言令色禍害國家。

在使胡亥一人孤立無援,又不得人心的情況下,趙高殺死了胡亥,還擁立子嬰當上了皇帝,當上皇帝之後的子嬰就誅殺了趙高。

子嬰殺死趙高之後,劉邦的大軍就兵臨咸陽了。子嬰也識趣,眼見大勢已去,就拖家帶口,身着白服,還帶着皇帝的玉璽,兵符投降於劉邦。劉邦一時仁慈,就沒要了他的性命。但是在一個多月之後,項羽又率軍殺進了咸陽,此時的子嬰就沒有這麼好運氣了,他還是死在了西楚霸王項羽的手中。

隨着秦王子嬰的死,秦始皇拼命打下的江山也都付之一炬,秦滅六國時的帝王之氣已經蕩然無存,剩下的只有一個千瘡百孔、戰火紛飛的亂世。子嬰在短短几天之內,經歷登基、投降、死亡,人生跌宕起伏,各種滋味也只有自己知道了。

  項羽爲什麼殺子嬰

我們都知道當時子嬰殺了趙高之後,劉邦就帶着部隊進入了咸陽,這個時候的大秦帝國已經早就風光不再了,子嬰也很清楚,很快就會有人取秦朝的江山而代之。所以這個時候子嬰做了一個非常明智的選擇,就是投降。 

項羽爲什麼殺子嬰:子嬰只是大秦帝國的替罪羊 第2張

劉備進城之後子嬰就拖家帶口,穿着白衣素服,拿着傳國玉璽還有伏虎等來向劉邦投降了。儘管樊噲一再的勸說劉邦要把子嬰給殺了,但是劉邦依舊沒有這麼做,只是把子嬰交給了隨形的吏官看管起來的。大概是劉邦覺得子嬰投降了,而且態度還這麼誠懇,所以不願意殺他,把他留着日後還有其他的用處。

但是一個月之後,項羽也帶着兵馬進入了咸陽城。項羽二話不說的就把子嬰給殺死了,還在咸陽城內進行了大肆的屠殺和縱火,秦朝的都城也就這樣付之一炬了。很多人都會好奇爲什麼項羽會這麼痛恨子嬰,一定要這樣馬不停蹄地殺了他。

其實項羽痛恨的並不是子嬰,而是任何帶有秦國符號的人。因爲秦國是致使他祖國覆滅之人,是殺了他的祖父項燕和叔父項梁的人,是項羽的仇人,揹負着這樣的血海深仇項羽怎麼可能不痛恨秦國的人。我們從後來項羽的行爲中也能分析出來,項羽殺了子嬰之後他還進行了屠殺,還放火燒了咸陽,項羽的做法已經是在泄憤了,而不是任何政治或者軍事上的需要。他需要用殺了子嬰、燒了咸陽城這種方式,來覆蓋自己心中對秦朝的那種痛恨。

  子嬰是個怎樣的人

歷史上對於子嬰的評價褒貶不一,司馬遷和賈誼都認爲,只要子嬰能夠有一點點才能,都能守住大秦的江山,不用投降劉邦。但班固卻認爲,經秦二世胡亥之手,秦朝已經走向末路,縱使天賜英才也不能挽救秦朝的頹勢了,所以子嬰做了自己能做的所有事情,後來投降自保也是情理之中,可以理解。  

項羽爲什麼殺子嬰:子嬰只是大秦帝國的替罪羊 第3張

其實從子嬰勸諫胡亥不可誅殺忠良之臣就能看出,子嬰是個英明之人,知人善用。後來子嬰有能夠聯合衆人,設計將趙高殺死也說明了子嬰不是一個庸惰之人,必得是深謀遠慮,思慮周詳的人才能殺了趙高這種心思縝密、心狠手辣之人。在最後劉邦攻入咸陽,子嬰審時度勢,做出了投降之舉,雖不是什麼大義之舉,卻也是人之常情。而且經過胡亥和趙高的一番折騰,秦國早已經氣數已盡。另一方面,劉邦和項羽兩個陣營,不管哪邊都比搖搖欲墜的秦國來的更強大了,更何況還有那麼多揭竿而起的諸侯國的許多起義軍。

子嬰是個怎樣的人,歷史自有評說。可是對於子嬰來說無論如何他的人生都是失敗的,當時的情況大秦大勢已去,人心渙散,秦朝江山氣數已盡已成定局,這個時候被推上歷史舞臺的子嬰,必然會成爲這個國家的亡國君主。所以無論歷史怎麼評說,子嬰命中註定都是一個失敗之人,因爲曾經殲滅六國一統天下的秦王朝,傾覆在了他的手中。

  子嬰是秦始皇什麼人

要理清楚子嬰和秦始皇之間的關係,就要從子嬰是誰的兒子開始聊起了。我們都知道子嬰能夠被擁立爲秦王,一定是秦始皇的後裔,這一點是毋庸置疑的。  

項羽爲什麼殺子嬰:子嬰只是大秦帝國的替罪羊 第4張

但是關於秦王子嬰究竟是誰的兒子,歷史上也並沒有定論,但是史學家們基本認定子嬰是秦始皇長子公子扶蘇的兒子,所以稱之爲秦三世。因爲在《史記》中有過這樣的記載,“立二世兄之子公子嬰爲秦王”,歷史學家把這句話翻譯成現代漢語就是,立秦二世的哥哥的兒子子嬰爲秦王,也就是說子嬰是公子扶蘇的兒子。所以子嬰就是秦始皇的孫子了。而且當時胡亥是私自篡改了秦始皇遺詔,所以原本可以做皇帝的是扶蘇,這也就說明了爲什麼子嬰能夠第一個被選來立爲秦王,因爲如果子嬰是扶蘇的兒子,那麼子嬰被擁立爲秦王這一切都是名正言順的。

之所以存在爭議是因爲還有另外一種說法,另外一種說法,說子嬰是秦始皇的弟弟。在《李斯列傳》中也有記載,說趙高看羣臣都不同意自己的想法,所以就只能把秦始皇的弟弟子嬰給叫來,給他傳國玉璽,立他爲皇帝。但是秦始皇的弟弟,名字叫成蟜,而並不是叫子嬰,所以這個說法也就沒能得到後世的普遍認可。其他也有兩外的一些說法,也都只是後世的猜測和討論罷了。

所以我們基本上就能夠達成一個共識,就是子嬰是公子扶蘇的兒子,也就是秦始皇的孫子。

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