唐太宗李世民與唐玄宗李隆基都是唐朝歷史上有名的皇帝，而二人之所以爲世人所知，唐太宗是因爲玄武門兵變和他開創的“貞觀之治”，唐玄宗是因爲楊貴妃楊玉環和他開創的“開元盛世”，今天我們就多方面的來比較一下兩位帝皇的生平以及功與過。
從出生以及二者的關係來看，唐太宗李世民是唐朝的第二位皇帝，雖然只在位二十三年，卻在年少時親身參與了唐朝的建立。而唐玄宗李隆基是唐朝第七位皇帝，他是李世民的第七代子孫，也是唐朝在位最久的皇帝。
從政績來看，唐太宗的改革有效而且徹底，自上而下，由內而外，從根本上提高了百姓的生活水平，使得國家富強，民族融合，著名的“貞觀之治”更是開創了盛唐一片繁榮的景象。唐玄宗相比較唐太宗而言，雖然也開創了“開元盛世”使得唐朝走向鼎盛時期，但是盛極而衰，隨後因爲李隆基過於寵愛楊貴妃楊玉環而導致的“安史之亂”也使得唐朝開始走向衰微。
從感情上來比較，唐太宗的皇后是長孫皇后，長孫皇后賢德，輔佐唐太宗，開創了盛唐，長孫皇后去世後，唐太宗常常登高思念她，唐太宗去世後，二人合葬昭陵。而唐玄宗李隆基先是奪了自己的兒媳婦兒封爲貴妃，後又因楊貴妃而導致叛亂，最後楊貴妃自縊於馬嵬坡。二人的感情不容於世暫且不提，酒色令智昏的道理唐玄宗竟然沒能明白，這大概就是他沒能延續盛唐統治的原因吧!
唐太宗李世民屬什麼生肖
唐太宗李世民的出生日期一直有爭議，有兩種說法，一種是生於公元598年1月份，那麼按照這個說法，李世民屬蛇;另一種是李世民生於599年1月份，這樣來看，他就是屬馬。
很多人奇怪，千古明君，居然出生年月都不清楚。其實在那個年代很正常，那一年是公元598年，隋朝的開皇十八年，這一年楊堅的兒子楊勇離奇失蹤了，然後另立楊廣爲太子，多麼滑稽，李世民出生，楊廣變成了太子。當時的楊堅還是在發展農業，提倡節儉，可以說在楊堅任內，隋朝還算是國運不錯，百姓休養生息。後來楊廣修建隋朝大運河，疏通了水路運輸，不過這件事倒是勞民傷財，導致百姓負擔過重，很多人都死於徭役。
百姓一旦負擔過重就會造反了，於是農民起義此起彼伏。其中就有李世民家的瓦崗寨兄弟，竇建德等許多起義軍，楊廣試圖用殘酷的鎮壓滅掉農民起義，卻不知道這樣越來越助漲百姓的反心，很多人都加入了起義隊伍。李世民稍微大一點的時候，隋朝天下已經是岌岌可危了，李世民跟隨父親打仗，他看出了要想奪取天下，最重要的不是有錢，不是有軍隊，而是得人心，百姓相信你，才能抓住這天下，所以他和李淵的隊伍才能在那麼多的起義軍中脫穎而出。至於他具體屬相是蛇或者是馬，就無法考證了，畢竟生於戰亂之時，況且自己父親還是隋朝的“反賊”，大家估計都沒那麼在意李世民的屬相和具體出生年月了。
唐太宗百字箴全文
《唐太宗百字箴》是唐太宗寫給大臣們的一篇勸誡，全文百字，後世很多人會用這百字箴寫書法作品。《唐太宗百字箴》全文主要意思是寫百姓很辛苦。種地的農民忙了很久，卻不能有多餘糧食;織布的人一直很辛苦，自己卻沒衣服御寒。
咱們這些人一天吃三頓飯都要想到這些種地的人，穿衣服的時候要理解織女的辛苦。衣服裏的一針一線，碗裏的一粥一飯都來之不易。像我們這些人，不耕作，不織布還享受這些勞動成果，應當寢食難安，不要覺得理所當然。要跟有德行的人交往，不要跟那些於自認毫無益處的人做朋友。只能拿自己應該拿的錢，絕不可貪，不要貪杯。不要隨意搬弄是非，克己勤儉。若是你們各位大臣能做到，那就能保證自己的功名利祿可以長長久久。
其實唐太宗百字箴主要是勸誡大臣，要知道百姓辛苦，不可以驕奢淫逸，要自律，主要意思也在最後“若能依朕斯言，富貴功名可久”，你們這些臣子要記住這些訓誡，否則在李世民的眼皮底下是混不下去的。也正是太宗自己帶頭做出榜樣，並且設立完善的制度糾察官員，使得當時的政治非常清明，百姓能夠從大隋朝的重壓下緩過來，休養生息，安居樂業。
現在存下的一些《李世民百字箴》，大多是後世書法家的一些作品，書法作品廣爲流傳，說明李世民留下的不僅僅是當時的爲官做人之道，也爲後世所用。
唐太宗李世民圖片大全
關於唐太宗的圖片，影視劇中的倒是很多，不過真實畫像平時比較少見，李世民的真實畫像遠遠不及現在這些影視劇演員漂亮。
其實那個時代，宮廷畫師不僅僅畫技要好，他們還要知道輕重，比如給朱元璋畫像的畫師死了不知道多少，因爲朱元璋醜，誠實的畫師就直接畫，醜了不喜歡，會拍馬屁的就美化，不像了也不喜歡。那麼太宗的畫像真實性大約也不是完全按照真人畫的。太宗雖然是明君，但是人要給後世留個念想，一般情況下不會說臉上一個痘痘，眼角一個皺紋都給畫出來，那多影響皇帝英明神武的形象。隨意流傳下來的太宗畫像基本上還是天庭飽滿，地閣方圓，鬍子打理得很整齊，體態偏胖，不過在唐朝胖纔算漂亮吧。
當時的宮廷畫師應該很清楚，要畫一個大家都認可的皇帝，一定要看起來文武雙全的，所以關於唐太宗的真實長相，也許並不是流傳下來的畫像那般，不過也沒有其他方式可以證明太宗長什麼樣了，畫像上的他倒是一副各個朝代皇帝的樣子，畫師們大約是依葫蘆畫瓢，反正皇帝們大都長這樣，完美無缺的樣子，畫師只要不過分美化過分醜化，取箇中間就差不多了，所以關於太宗的畫像圖片大約都只能作爲參考，不過對於李世民來說，不需要長多好看，他的政績纔是千古美談，至於長相已經不那麼重要了。
新隋唐英雄傳唐太宗是誰
唐太宗李世民，李淵的兒子，李治的爸爸，武則天的丈夫兼任老公公。一位偉大的政治家、軍事家，大唐王朝的第二位皇帝。
李世民是李淵的次子，年輕的時候就從軍了，那樣的亂世，基本上男孩子到一定年齡都會從軍。李世民軍功不錯，曾經救過隋煬帝，平定過軍閥，爲大唐出了不少力。李世民如此努力，不過他還是次子，次子要繼承皇位，首先要掃清的就是長子李建成，李世民想了一個最簡單也是最有效的方法，殺掉。所以有了歷史上著名的“玄武門之變”，他殺了哥哥李建成和弟弟李元吉，李淵也沒辦法，只能讓這個兒子繼承皇位。
實驗證明，能踏着白骨站上帝位的人絕不是等閒之輩。李世民成功的當了皇帝，他並沒有因此作威作福。他願意聽取大臣們的意見，虛心納諫，休養生息，勤儉節約。他經常用隋朝滅亡的教訓來教育羣臣，官制改革，注重吏治，努力讓政治清明。並且在國內減賦稅，知人善用，勵精圖治。在國家疆土方面，他也收復了很多像突厥一樣的邊陲國家。可以說，李世民是一代明君，能站在百姓的角度思考問題，在亂世中，軍功赫赫。登基之後，迅速轉換角色，成就了一位偉大的政治家，在他任內，也成就了一批像魏徵一樣的千古名臣。李世民23年的統治期間讓唐朝迅速繁盛起來，爲貞觀之治奠定了強大的基礎。
唐太宗李世民年號是什麼
唐太宗是唐朝的時期的皇帝，唐朝最鼎盛的“貞觀之治”便是由他創立的。而之所以是貞觀之治，是因爲唐太宗的年號——貞觀。
“天地之道，貞觀者也。”“貞觀”二字，就是取自於《易經·繫辭下》中的這句話。這句話的意思是：天地萬物的發展，是有一定規律可循的，我們應當順應這規律的發展。因此，“貞觀”大概就是順應規律的意思。宋朝理學家朱熹在解釋這句話的時候說：貞，即正;觀，即示。“貞觀”即正示，這裏朱熹要我們正示的就是社會自然的客觀發展規律，而唐太宗的確在正示歷史，正示社會的發展。
唐太宗定年號爲“貞觀”，大概就是因爲他深知順勢而爲的道理。在唐太宗後來對國家的治理上，處處體現“貞觀”二字的含義。唐太宗即位後，以史爲鑑，吸取隋朝滅亡的歷史教訓，順應民心，推行了開明的政策，減少苛捐雜稅，福澤百姓，使得百姓能夠安居樂業;更設立諫官一職，虛心納諫，魏徵便是當時著名的諫臣。唐太宗勤政愛民，他執政期間，甚至出現了“路不拾遺，夜不閉戶”的社會現象。
盛唐風貌我們無法想象，只知道無論是經濟還是政治，在當時世界上都是數一數二的，更有多國使節來訪，周邊藩國上供，唐朝也成爲當時的“天朝”，唐太宗更被稱爲“天可汗”，後人將這段時期稱爲“貞觀之治”，真是再恰當不過了!
