近日翻閱《宋史》，發現一個有趣的現象。在有宋一朝，文人的地位和幸福指數是其他朝代所不能企及的。他們狀元及第就可以跨馬遊街，四處誇耀;開封也像盛大節日一樣舉城狂歡。這在宋以前是絕對不可想象的，就是寫出“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的孟郊，也只是在那裏自鳴得意。這轟動的社會效應還只是起步，中舉後的經濟待遇那才讓人饞涎欲滴。除了工資薪水，還有茶酒錢、職錢、給券(差旅費)、廚料乃至僕人的衣食等各種各樣的雜費，另外還有“職田”，依官階高下可得田四十頃至一二百頃不等。哪怕退休了，也會給一個管理道教宮觀的名義，藉此還能領取俸祿。放眼上下五千年，恐怕沒有哪個朝代文人不對此眼紅吧。經濟權益在中舉後就爲他們準備好了，而政治地位的顯赫可以說達到了巔峯。文人的地位遠在武官之上，就連專門掌管全國軍事的樞密院長官樞密副使都由文官擔任。雖然岳飛、狄青等也做過樞密副使，但是這已經是武將的最高官職了。說宋朝文人的幸福指數高，除了上面提到的幾點，還有一點，那就是人身安全得到了最大限度的保障。宋朝幾乎沒有文字獄，即使是蘇東坡的“烏臺詩案”，也只是被流放，但從來沒有人因此而被殺。這在明清兩朝那簡直就不可想象。
宋朝的文人爲什麼如此幸福呢?這應該和趙匡胤尊重和善待讀書人密不可分。作爲開國皇帝，他深知文人在安定人心、治理國家上的重要性。因此，他不但重用讀書人，建隆三年還在太廟裏立下了“不得殺士大夫及上表言事者”的誓詞，並規定後來的天子們都必須恭讀。這份帶有人性光輝的誓約，被宋朝歷代帝王嚴格遵循，並最終成就了文人。
說趙匡胤善待讀書人，我們可以從幾個小故事裏讀出其中的況味。
趙普“半部《論語》治天下”的故事廣爲流傳。乾德五年，平定了四川叛亂，趙匡胤對“乾德”這個年號非常滿意。趙普急忙拍馬屁，把朝廷裏的許多喜事都套在“乾德”這個年號上。翰林學士盧多遜突然不動聲色地說：“真可惜，乾德是僞蜀國用過的年號。”趙匡胤派人一查，大吃一驚：乾德是前蜀的年號，還是亡國的年號。這讓趙匡胤人丟大了。怎麼處置趙普呢?他並沒有因此而棄用趙普，只是將他招到御案前，蘸飽黑墨，在他的臉上亂寫亂畫，弄得他翰墨淋漓。
按說，這事不治趙普的罪，也該治盧多遜的罪，而趙匡胤卻以這樣一種詼諧的手法收了場。而趙普呢?從此發奮攻讀，並三任宰相。
一次，趙匡胤在後苑用彈弓打鳥。一位文臣說有急事奏報。他馬上會見，一聽是件小事，非常生氣。自己的興致就這樣沒了，他質問那個人。那人很有氣節，他說，我以爲它比打鳥要緊得多。趙匡胤火了，掄起斧柄打他的嘴。那人彎腰撿起被打落的兩顆門牙放入懷中。趙匡胤氣更大，你撿它幹嘛?難道還要去告我?那人說，我告不了你，不過史官會把它寫進歷史。趙匡胤聽了，轉怒爲喜，賞賜了很多金銀綢緞給他表示慰問。
那文臣如此執着，直言敢諫，難道一個史官真的就可以嚇倒趙匡胤嗎?顯然不是。這也從另一個側面反映了趙匡胤平時對待文人的態度。
又一次，他設宴招待羣臣。翰林學士王著(原是後周的臣子)喝醉了，思念故主，當衆喧譁起來。羣臣大驚，都爲他捏一把汗。太祖卻毫不怪罪，命人將他扶出去休息。王著不肯出去，在屏風後放聲痛哭。第二天，有人上奏要求嚴懲王著。但是趙匡胤說：“他喝醉了。在世宗時，我和他同朝爲臣，熟悉他的脾氣。他一個書生，哭哭故主，也不會出什麼大問題，讓他去吧。”
一個臣子在帝王面前如此狂妄不羈，而趙匡胤還能這樣器量寬宏，除了他有收買人心的考慮，更重要的還是對文人的看重。不然，就是換了李世民，恐怕這王著小命也會不保。
正是由於趙匡胤的大力扶持和重用，並能夠做到身體力行，才使得文人在整個宋代有着其他朝代所沒有的尊嚴和榮耀。
