今天小編給大家帶來西夏的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
先看一組數據：
宋太祖開寶末年，北宋廂軍約爲185000人，其中禁軍193000人;
宋仁宗慶曆五年，廂軍爲433000人，其中禁軍826000人;
幾年後的皇祐初年，總兵力已經達到1410000人。
從人口規模上看，北宋人口接近一億。
反觀西夏，常備兵不過十萬，鐵鷂子(重騎兵)僅有數千，立國的時候(宋仁宗時期)人口規模不過一百多萬，就算是鼎盛時期，也就三百萬而已。
這樣一個邊陲之地，卻給大宋的西北邊防構成了重大威脅，宋夏戰爭從宋仁宗開始，一直打到北宋滅亡，都沒有結束。無論怎麼說，北宋和西夏都不是一個重量級的對手，對於北宋而言不能不說是一種“恥辱”。
實際上，北宋確實有“難言之隱”。
一、北宋軍事上，積弱在哪裏?
提起北宋軍事體制，其爲人詬病的一個地方就是造成“將不知兵，兵不知將”的“更戍法”。
自中唐以後，藩鎮割據，各地節度使成爲地方上的實權人物，趙匡胤爲避免宋朝重走五代十國的路子，在“杯酒釋兵權”後，採取了“更戍法”，客觀的說，這套規則確實斬斷了將領與士兵之間的感情紐帶。
但是它也帶來另外一個後果，那就是，造成了將領不熟悉所帶士兵的戰鬥力，自然也就影響到作戰效果了。
實際上，如果將宋軍戰敗歸結於這個原因，未免有些荒唐了。
在安史之亂爆發之前的唐王朝，他們施行的將領調動方案和“更戍法”並沒有本質區別。
唐朝之所以爆發安史之亂，很大的一個原因就是唐玄宗自己壞了“規矩”。
本來，各個都護府或節度使的任期一般是一到三年，之後會被調回京城，於三省六部就職，甚至官至宰相，這就是出將入相。
這樣做有兩個好處，一是節度使長期任職一個地方後，很可能就會經營起自己的勢力，頻繁調動可以最大程度上避免這種現象發生;二是回京後雖然不再擔任軍職，但邊事一開，他們的從軍經歷有助於爲皇帝獻計獻策，這遠比後代文人朝堂吵架模式有用的多。
到了天寶年間，唐玄宗寵信安祿山之輩，長期經略北方的安祿山終於尾大不掉最後叛唐。
可見，“更戍法”並不是造成宋軍經常吃敗仗的根本原因。
就戰術而言，北宋犯的致命錯誤是“將從中御”。
所謂“將從中御”，主要表現在兩個方面，一個是人事任免權，再就是臨陣指揮權。
宋太祖對人事的任免不僅僅是侷限於將領，從樞密院到宿衛諸將，哪怕是地方廂軍的一個百夫長，其他人都不得染指，“補一小校，汰一贏老，必奏籍於中而俟上命”，凡事皆乾綱獨斷。
在禁軍管理上，“詔殿前、侍衛司，自今非時宣召軍士，候見御寶文字乃得發遣，無則畫時覆奏”，也就是說，除了趙匡胤，其他人無法調動禁軍的一兵一卒。
在北宋立國之戰的時候，趙匡胤不可能參與每一座城池的爭奪，他又想出來一個辦法：陣圖。
趙匡胤身居宮中，通過“手詔”的方式，遙控指揮前線。不管前方戰事如何，也不管當時的具體情況，一線士兵必須憑藉陣圖應敵。
這個規則，在北宋滅巴蜀、平南唐的時候沒什麼毛病，其原因主要是對手實力不夠。
但是當對手換成北漢甚至後來的遼國時，其弊端一下子就凸顯出來了。
979年，宋遼之間發生滿城之戰，按照慣例，宋太宗“賜陣圖，分爲八陣，俾以從事”，但是右龍武將軍趙延進根據實際情況判斷，要是按照送過來的“陣圖”迎戰必敗無疑，趙延進和監軍李繼隆等人找到殿前都虞侯崔翰講實情告知，“事應有變，安可預定，設獲違詔之罪，請獨當也”，在趙延進、李繼隆願意承擔一切後果的情況下，崔翰才同意廢掉“陣圖”，並按照他們自己的意圖部署戰鬥，此戰最終取得勝利。
就軍事才能來說，趙匡胤在兩宋帝王中當屬翹楚，他的“陣圖”尚且有一定的參考價值，宋太宗也算是有實戰經歷，但是後續帝王依然延續此制，就未免呆板了，其應敵計劃多與實際不符，且事事掣肘，宋軍在戰場上就完全變成毫無招架之力的活靶子了，特別是遇到西夏重騎兵衝殺的時候，宋軍又何以抵擋?
二、宋軍的應對
那些不習兵事的文臣在後面不切實際的指揮，是否就意味宋軍完全陷入被動挨打的境地呢?
顯然不是，宋軍有一項“黑科技”!
那就是火藥類武器及猛火油(石油)。
火炮落時城郭碎，煙雲散處鬼神愁。轟天雷起馳風炮，凌振名聞四百州。
這幾句話，描述的便是《水滸傳》中的“轟天雷”凌振，此人號稱“宋朝天下第一個炮手”，善於製作子母炮、金輪炮、風火炮、車箱炮、轟天炮等。
歸順朝廷後，跟隨宋江南征北戰，不過，這夥計沒有受到什麼重用。要說識才，還得是朝廷，在征討方臘後，他被京城火藥局御營任用。
翻遍歷史資料，鮮有此人的記載，不過，大宋的火箭在宋初的時候已經開始用於實戰了。《朝野僉言》中就有這個記載，說是到北宋末年，開封府依然保存有“太祖平唐火箭二萬支”。
關於火箭，《武經總要》裏面有如下描述：
火箭,施火藥於箭首,號弩通用之,其傅藥輕重,以弓力爲準。
這兩類武器第一次大規模使用，是在北宋滅南唐的皖口之戰。
開寶八年(975)十月，宋軍突破秦淮河，掃清金陵外圍據點後，準備以圍城打援之策剿滅南唐主力部隊。
命存一線的李後主緊急敕令朱令贇回援，以解金陵之圍。
朱令贇率領南唐十五萬水師從江西湖口起兵，在皖口與宋軍遭遇。
開始的時候，因北方人不習水戰，且船隻等硬件裝備又落後於南唐，朱令贇依靠艦船優勢向宋軍發起攻擊，“以火油縱燒,王師不能支”。
不巧的是，風向突然變成了北風，“反焰自焚,水陸諸軍十五萬,不戰皆潰”，朱令贇亦死於戰火之中。
這說明，在大宋建立的過程中，火箭和猛火油已經開始大量用於戰場了。
宋朝對火器的研究非常重視。
首先是對開發或者改進火器的人予以獎勵。比如，在開寶三年(970)，“兵部令史馮繼升等進火箭法，命試驗，且賜衣物束帛”;到了宋真宗鹹平三年(1000)，一個叫唐福的水軍隊長“獻火箭、火球、火蒺藜，造船務匠項綰獻轉海戰船式，各賜以緡錢”;鹹平五年，冀州人石普“能爲火球火箭，上召至使殿試之”。
另外，宋太祖等人對兵器的製造和檢驗納入了日常巡視範圍，“每造兵器，十日一進，謂之旬課，上親閱之”。
在這樣的局面下，宋朝的火器製造取得了長足的發展。
到宋仁宗一朝，進行了更爲細緻的分工。
根據《宋會要》的記載，京城有個叫廣備攻城作的機構，其職責是專門製造攻城器械，旗下設有二十一作，分別爲：
大木作、鋸匠作、小木作、皮作、大爐作、小爐作、麻作、石作、磚作、泥作、井作、赤白作、桶作、瓦作、竹作、猛火油作、釘鉸作、火藥作、金火作、青窯作、窯子作。
那麼，宋朝的火器發展到什麼程度呢?
理論上說，熱兵器與冷兵器對抗，簡直是降維打擊，宋朝起碼應該將此列爲絕密級別，實際上恰恰相反。
成書於慶曆四年(1044)的《武經總要》，卻如實記載了生產工藝：
晉州硫黃十四兩，窩黃七兩，焰硝二斤半，麻茹一兩，乾漆一兩，砒黃一兩，定粉一兩，竹茹一兩，黃丹一兩，黃蠟半兩，清油一分，桐油半兩，松脂一十四兩，濃油一分......入前藥末旋旋和勻，以紙五重裹衣，以麻縛定，更別鎔松脂傅之。以砲放。
配方的公佈，意味着北宋對火器的研究已經步入高級階段。
隨着《武經總要》配方的公佈，這個在軍事上大規模應用的東西，開始在民間普及。
宋朝的上元節非常熱鬧，就連軍士都來參加表演，《東京夢華錄》中，記載了這樣一件趣事：
......又爆仗響，有煙火就涌出，人面不相睹，煙中有七人，皆披髮文身，着青紗短後之衣，錦繡圍肚看帶，內一人金花小帽，執白旗，餘皆頭巾，執真刀，互相格鬥擊刺，作破面剖心之勢，謂之“七聖刀”。忽有爆仗響，又復煙火出，散處以青幕圍繞，列數十輩，皆假面異服，如祠廟中神鬼塑像，謂之“歇帳”。又爆仗響卷退......
不僅如此，因火藥有煙霧效果，就連跑江湖的藝人都開始把它用做詐騙的道具了，比如宋徽宗時期的道士林靈素就是其中的一位：
林靈素於神霄宮夜醮，垂簾殿上，設神霄王青華帝君及九華安妃韓君丈人位......頃之，雲煙蔽覆，對面不相見。一大聲如淨鞭鳴蹕，隨即寂然，道人不復見，供器皆用金銀，並無一存。鄭氏知墮術士計中，叉畏禁中傳說，謂其夜祭神，不敢誦言。蓋此夕爲奸詐者，盡散樂也。煙雲五色者，以焰硝硫磺所爲，如戲場弄獅象口中所吐氣。
在宮廷中，人們對煙花表演亦是樂此不疲，據宋代周密《齊東野語·御宴煙火》記載：
穆陵初年,嘗於上元日清燕殿排當，恭請恭聖太后。既而燒煙火於庭，有所謂地老鼠者，徑至大母聖座下。大母爲之驚惶，拂衣逕起。
上面這個“地老鼠”，就是一種煙花名稱。
這至少表明，北宋時期無論是軍用還是民用，人們已經嫺熟的掌握了它。
北宋有一個木偶表演類節目，叫“藥發傀儡”或“藥發木偶”，甚至乾脆簡稱火戲，其實和現在的煙花表演差不多，可見，宋代的煙花製造技術是何等先進。
到了北宋中後期，火器種類進一步演進，發展出了火炮火球、蒺藜火球、鐵嘴火鷂、火藥鞭箭、火藥火箭、霹靂火球、蒺藜炮、金汁炮等，甚至還有煙霧彈。
這些火器雖然還屬於初創階段，殺傷力亦是有限，但不可否認，它們對於冷兵器具有降維優勢，在戰場上的大規模應用，從某種程度上來說，彌補了北宋軍事體制的缺陷。
