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曹參是西漢的名將,他有哪些人生經歷呢?

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曹參(音cān),字敬伯,沛(今江蘇沛縣)人,西漢名將。

[簡介]

曹參是西漢的名將,他有哪些人生經歷呢?

曹參(?—前190年),是繼蕭何後的漢代第二位相國。早年隨漢高祖劉邦起兵,史載曹參“身被七十創,攻城掠地,功最多,宜第一。”高祖六年(前201年),封平陽侯,食邑10630戶。惠帝二年(前193年),蕭何於臨終前向漢惠帝劉盈舉薦其爲漢相。其在位期間,整天痛飲美酒,大塊吃肉,清靜無爲,繼續執行蕭何留下的政策,不予改變。惠帝甚異之,問他爲什麼如此,曹參問說:“皇上跟先帝誰比較聖明?”皇帝說“我怎麼敢跟先帝比”,曹參又問說:“我跟蕭何誰較賢能?”皇帝說:“君似不及也。”曹參接著說:“陛下言之是也。且高皇帝與蕭何定天下,法令既明具,陛下垂拱,參等守職,遵而勿失,不亦可乎?”時人歌頌:“蕭何爲法,顜若劃一;曹參代之,守而勿失。載其清淨,民以寧一。”史稱蕭規曹隨。

[生平]

秦時爲沛獄掾。秦二世元年(公元前209年),陳勝、吳廣農民起義後,沛縣吏民響應,曹參等擁立劉邦爲沛公,曹參被推爲中涓。曹參經歷的戰事甚多,難以詳舉。

劉邦初起,曹參將兵擊胡陵、方與、薛等地,破秦監平、司馬巨及章邯之軍,殺三川守李由。曹參晉爵爲執帛,號建成君,遷爲戚縣公。此爲曹參戰爭生涯的第一階段。

楚懷王封劉邦爲碭郡長,曹參隨劉邦進兵關中,擊成武、槓裏、開封等地,破秦東郡尉王離、趙賁、楊熊之軍,虜南陽守齮及司馬、御史各一人,至咸陽,滅秦。曹參晉爵爲執珪,此爲曹參戰爭生涯第二階段。

劉邦爲漢王,封曹參爲建成侯,至漢中,晉升爲將軍。曹參隨漢王還定三秦,擊下辯、故道、雍等地。漢王彭成敗後,王武、程處、柱天侯等反漢,曹參一一擊破之,然後歸滎陽。此爲曹參戰爭生涯第三階段。

漢三年(公元前204年),漢王拜曹參爲假左丞相,屯兵關中。月餘,魏王豹反漢。曹參隨韓信渡河擊魏,大破魏軍,虜魏王豹,盡得魏地。乘勝擊代,殺其相國夏說。韓信東擊趙,曹參留代地清掃殘敵,殺代戚將軍於鄔城。韓信已破趙,漢王拜韓信爲相國,曹參爲右丞相,東擊齊。齊地已定,韓信將兵詣垓下會戰,曹參留齊,擊未服者,此爲曹參戰爭生涯第四階段。

曹參戎馬一生,“身被七十創,攻城略地,功最多。”“凡下二國,縣一百二十二;得王二人,相三人,將軍六人,大莫敖、郡守、司馬、候、御史各一人。”《史記》、《漢書》對曹參的戰功記述頗多,但未記任何作戰方略,與兩書對韓信戰事的寫法截然不同。這說明曹參雖然戰功卓著,但缺乏謀略。劉邦把他的戰績比作“狗功”,話雖粗野,卻有一定道理。曹參獨自作戰很少,隨劉邦、韓信一同戰鬥居多,即戰爭之謀略多出他人。

楚漢戰爭結束後,曹參以功食邑平陽萬六百三十戶,號平陽侯。劉邦拜他爲齊相國,輔佐劉肥。齊是大國,劉肥“王七十餘城,民能齊言者,皆屬齊”。齊國民情“僞詐多變”,加之多年戰爭的破壞,經濟凋敝,民不聊生。在這種情況下,如何治理齊,是大難題。劉邦拜武將曹參爲齊相國,是想讓他鎮服齊。但是曹參未用武力,使齊得到安定。

曹參至齊,召集長老和儒生,徵求“安集百姓”的計策。諸儒至者上百人,所言“人人殊”,均屬不着邊際的空論。曹參聽說膠西蓋公善長黃老之術,便使人厚禮請蓋公。蓋公說:“治道貴清靜,而民自定。”蓋公一語道破了時代的需要,提供了濟世之術。曹參納其言,用黃老之術,“相齊九年,齊國安集,大稱賢相”。

曹參是西漢的名將,他有哪些人生經歷呢? 第2張

漢惠帝二年(公元前193年),蕭何死。曹參爲漢相國,仍以治齊之術治漢,施政辦事,一遵蕭何約束,無所變更。郡國吏,選用重厚長者,對華而不實、欲務聲名者,概不錄用。人有小過,曹參加以掩飾,相府相安無事。曹參日夜飲酒,不治事。吏及賓客見此情景,皆想勸他。曹參知其意,凡來者乃以酒堵其嘴。復欲言者,曹參復予之酒,直至大醉而去,終不得言。不久,吏多仿效曹參,日夜飲酒高歌。從官對此很反感,但無可奈何。他們借相舍後園與吏舍挨着的條件,請曹參遊後園,讓他聽到醉吏的狂叫,想乘機請求他懲治那些人。曹參非但不懲治醉吏,反而“取酒張坐飲,亦歌呼,與相應和”。

曹參整日無所事事,惠帝以爲是欺負他年輕。曹參的兒子窋爲中大夫,惠帝令窋規勸其父。曹窋諫曹參。曹參大怒,笞曹窋二百大板。上朝時,惠帝責問曹參爲什麼打曹窋?曹參不直接回答,他脫帽謝曰:“陛下自察聖武孰與高帝?”上曰:“朕乃安敢望先帝乎!”曰:“陛下觀臣能孰與蕭何賢?”上曰:“君似不及也。”參曰:“陛下言之是也。且高帝與蕭何定天下,法令既明。今陛下垂拱,參等守職,遵而勿失,不亦可乎?”惠帝曰:“善!君休矣。”曹參與惠帝的對話,實際是關於漢初統治政策的爭論。由於漢一改秦代的“政苛刑慘”、“賦斂重數”,在“無爲”思想指導下,推行約法省禁、輕徭薄賦政策,所以收到了“天下俱稱其美”的社會效果。

惠帝五年(公元前190年),曹參死。百姓歌頌他的功勞:“蕭何爲法,顜若畫一。曹參代之,守而勿失。載其清靜,民以寧一。”百姓歌頌,是因爲經濟得到恢復,百姓“衣食滋殖”。曹參作爲漢初推行“無爲而治”的代表人物,對於恢復經濟,“安集百姓”的貢獻,至少不下於他的軍功

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