倒插門”又稱爲“入贅”，是婚姻結合的一種方式。這種方式的主要特點是男方加入女方的家庭，或者是“女娶男”。廣義上來說，只要男女是以這種方式結婚的，都可以稱爲倒插門。狹義上的倒插門現在已經不多見，它有着一套嚴格的習俗規則。不通地區或者是民族之間存在一定差異。“倒插門”的男子一般被稱爲“上門女婿”。
古往今來，願意做“倒插門”女婿的男人並不多，因爲不僅要生活在女方的屋檐下，而且生的孩子還要隨女方的姓。但是，做“倒插門”女婿的還是大有人在，不僅平民百姓之中有上門女婿，而且在九五之尊的皇帝方陣之中也有“倒插門”婚姻。中國歷史上就有這樣一位鮮爲人知的“倒插門”皇帝，他之所以能坐上皇帝“寶座”就是因爲一次不期而遇的“倒插門”婚姻。也就是說，這次婚姻讓他成爲了中國歷史上獨一無二的“倒插門”皇帝。那麼，這位皇帝究竟是誰?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
其實，這位皇帝就是金始祖完顏函普，他本來是粟末靺鞨人，最初並非出自於完顏部落，而是從高麗的“新羅舊地”遷回東北靺鞨故地虎水。來到時他已年過花甲。當他到了完顏部落，住了一段時間後，完顏部人殺了其它族的人，因此兩族交惡，哄鬥不止。完顏部人對函普說只要化解仇殺，就把部族裏的一個六十未嫁的賢女嫁給他，並收他作完顏部的人，也就是讓他做完顏部落的上門女婿。函普答應下來並解決了爭端。然後娶了六十歲的完顏部女，並生了兩子一女，終於成爲完顏部人。
有關史料就曾記載這樣一個故事：公元十世紀中葉，一個名叫函普的東北人踽踽獨行，來到了牡丹江畔。他這是從高麗剛剛歸來，當時已經是年過花甲的老人了。函普原來兄弟三人，大哥阿古乃，小弟保活裏。阿古乃因篤信佛教，留在高麗不肯同行，臨別時說：“我們的後世子孫必有能相聚的，我不能去了。”這樣，函普和保活裏兄弟二人就一起歸國。在流浪的中途，兄弟分手，函普投奔了僕幹水完顏部，僕幹水也就是今天的牡丹江;而保活裏則到了耶懶地，即今天的俄羅斯濱海地區。這兩個地區都是女真人世代生息繁衍的本土。
函普來到完顏部，居久之，其部人嘗殺它族之人，由是兩族交惡，哄鬥不能解。完顏部人謂始祖曰：“若能爲部人解此怨，使兩族不相殺，部有賢女，年六十而未嫁，當以相配，仍爲同部。”始祖曰：“諾。”乃自往諭之曰：“殺一人而鬥不解，損傷益多。曷若止誅首亂者一人，部內以物納償汝，可以無鬥，而且獲利焉。”怨家從之。乃爲約曰：“凡有殺傷人者，徵其家人口一、馬十偶、牸牛十、黃金六兩，與所殺傷之家，即兩解，不得私鬥。”曰：“謹如約。”女直之俗，殺人償馬牛三十，自此始。既備償如約，部衆信服之，謝以青牛一，並許歸六十之婦。始祖乃以青牛爲聘禮而納之，並得其貲產。後生二男，長曰烏魯，次曰斡魯，一女曰注思板，遂爲完顏部人。就這樣，函普遂成爲了真正的完顏部人。從此以後，當地部落之間你死我活的殘殺基本告以結束，開闢了完顏部族新的歷史時期，從而演繹出一箇中國北方的百年王朝。
完顏家族歷經十世，不僅滅掉了遼邦，而且還滅掉北宋，使中國的政治格局發生了巨大改變。後來入關的大清王朝，也是女真的後代。而這一切，都是從函普“倒插門”的婚姻開始的。公元1136年，即金熙宗天會二年，金熙宗完顏亶追諡函普爲“景元皇帝”，廟號始祖。公元1144年，即皇統四年，定陵號曰光陵，第二年，增諡始祖懿憲景元皇帝。就這樣，由於金熙宗的追封，使函普成爲了中國歷史上獨一無二的“倒插門”皇帝。
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