一部《三國演義》凸顯多少蓋世英雄，一首“滾滾長江東似水”湮沒了多少英雄，三國演義中，陰謀陽謀屢出不窮，戰爭是爲了停止戰爭，消除戰爭，在戰爭中沒有對與錯，只有勝敗，
三國中的謀士，以臥龍諸葛亮爲首，可是即使諸葛亮上知天文、下知地理、奇門遁甲無所不知，卻也沒能一統江山，那麼哪位推薦諸葛亮的先生，爲何不出山呢?在諸葛亮出山之時爲何又說：孔明隨得其主，卻不得其時呢?最終諸葛亮的失敗，證明了哪位水鏡先生司馬徽的話是對的，那它爲何不出山呢?
年事已高
首先一個原因，是因爲司馬徽年事已高，若想長壽安康，必先要保證自己無憂，他在山林之間，不爲凡是所擾，自可增加自己的壽命，如果出入紅塵，出山輔助，無論是輔助哪位君王，都畢竟憂心忡忡，也將使用陰謀詭計，這些都是水鏡先生不想的，所以退隱紅塵，活在山清水秀之間，也是對自己的負責。明人心，明天下事。
司馬徽看透天下大事，天下大事，合久必分，分久必合，羣雄並起的年代，肯定會有人出現一統江山，無論他是否出山，這天下都會一統，就像秦始皇統一六國，這是時局。再加上，他不想因爲他的輔助，讓某個人得到江山，最後這個人一樣勞民傷財，做成了一代昏君，在濫殺無辜。落得，狡兔死，走狗烹的下場。不要忘了，劉邦在沒拿到江山之前，也是一個仁德的好君王。與其這樣不如自己不出山，隨其自然的好。知道天命難違
司馬徽知道天命難違，諸葛亮上知天文，下知地理與司馬懿苦鬥多年，中間各有成敗，但是相對而言司馬懿敗的較多，可是始終難讓諸葛亮進入中原，諸葛亮深知，若想進入中原，必須除掉司馬懿，不惜用掉上萬擔糧食，誘司馬懿進入上方谷。在火燒赤壁和和草船借箭時，可以看出，諸葛亮推算天文天氣，相當精準，否則不會有草船借箭和火燒赤壁的成功，這一次他推算上方谷無雨，況且此處三年沒有下過雨。可是就在他火燒司馬懿，司馬懿即將自殺時，天空下去了傾盆大雨，讓諸葛亮的計謀和上萬擔糧食“灰飛煙滅”，這是爲什麼，這是因爲天命難違，諸葛亮想要七星燈續命，只要他能成功，就可北伐成功，可是他還是失敗了，天命難違，註定司馬懿的統一。水鏡先生也明白這個道理，所以即使他出山，也改變不了天命。
最後一個說他不出山的原因——是因爲他姓司馬?你怎麼看
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