中國古代的權利是世襲的，父親死後把位子傳給兒子，似乎是天經地義。不過在封建王朝中有兩個人比較特殊，一個是雄才大略的劉備，另外一個便是孫策，臨死時把自己的位子傳給弟弟孫權，而不是留給兒子孫韶。
孫策之父孫堅是一個頗能帶兵打仗的將軍，這樣的人馳騁疆場，在戰場上勢如破竹，必將立於不敗之地。可是孫堅最後卻死在了一個無名小卒的暗箭下，孫策是孫堅的長子，母爲吳夫人。《搜神記》記載，吳夫人夢懷日月，而生孫策、孫權的故事。
容貌俊美，性格闊達，喜歡說笑話，十幾歲時在壽春結交名士，名聲漸漸傳播開了，舒縣(今安徽廬江西南)人周瑜慕孫策之名，專程到壽春拜訪。周、孫兩人同歲，且均少年有志，英達夙成。
曹操的謀士郭嘉所說，孫策雖有百萬之衆，卻如一個沒兩樣，若有刺客伏擊，定死於其手，果不其然，四月，孫策在丹徒山中打獵時被許貢門客重傷後死，英才早逝。
孫策臨死前叫來身邊大臣，讓他們盡力輔佐自己的弟弟孫權，孫堅一直認爲弟弟孫權比自己更有才幹，加上自己兒子年紀尚小，不適合擔此重任。孫權知道孫策是什麼人，孫策臨死時這樣評價自己的弟弟：孫策臨死前對孫權說過這樣一句話：舉江東之衆，決機於兩陳之間，與天下爭衡，卿不如我;舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。
孫策是孫權害死的嗎？
要了解孫策之死，我們必須知道孫策和孫權關係。孫策與孫權性格各異，在戰略觀點上矛盾很大，孫權要實現自己的戰略目標，必須奪取孫策的權位。加之外界的影響，很可能謀殺孫策，這也是當時流傳的孫策之死的原因。在《三國志・吳書・孫策傳》中，陳壽對孫策的評價是：“策英氣傑濟，猛銳冠世，覽奇取異，志陵中夏。然皆輕佻果躁，隕身致敗。”他指出了孫策力能勝人，有“小霸王”式的剛猛之氣;又指出了他性情浮躁、不會用人等特點。
在孫策之死發生前，張(糹龍)勸道：“夫主將乃三軍之所繫命。不宜輕敵小寇，願將軍自重。”孫策卻無可奈何地說：“先生之言如金石，但恐不親冒矢石，則將士不用命耳。”由此就可看出問題有多麼嚴重，軍中諸將對他的態度持有異議。
後來，孫策在丹徒西山獵鹿時，衆將和從人遲遲在後，策遇到許貢三客行刺，隻身徒手力敵，以致“被傷至重”。孫權卻不像這樣。陳壽在《三國志・孫權傳》中的評價是：“孫權屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之傑矣。故能自擅江表，成鼎峙之業。”
”像孫策這人，整年在外帶兵征戰，行止不定、刺客怎知他的行蹤。再說孫策出外打獵。外人很難知曉，許家三客又怎麼會在那裏守株待兔呢?在時間、地點及人數上都好像是有人事先做了安排，這難道不令人懷疑嗎?
從孫權對家庭成員的態度來看，孫策之死也有不少可疑之處。據《三國志・孫堅傳》上說：“堅四子：策、權、翊、匡。”裴松之注引虞喜《志林》上說：“堅有五子：策、權、翊、匡，吳氏所生;少子朗，庶生也，一名仁。”據後人考證：孫堅有五子較爲可靠。
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