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大唐江山如何落入武則天之手的? 一代女皇武則天

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武則天是如何當上皇帝的?武則天進宮被封爲才人之後並不是那麼一帆風順的,也沒有象母親楊牡丹希望的那樣發展。當時與袁天綱齊名的另一星相家、當朝天文宮太史令李淳風觀天象時,發現太白星連日出現在白天,於是,便占卜一卦,這一卦非常奇怪,李淳風不敢怠慢,奏太宗皇上說:“女主當昌。”與此同時,長安民間亦流傳出一種手抄本《祕記》,上寫:“唐朝三代之後,女主武王當有天下。”

太宗聞言大驚,決定將涉及《祕記》內容有重大嫌疑的人全部殺掉。在濫殺了許多無辜之後,屠刀悄無聲息地舉向了武則天。武則天應對自如,死裏逃生。但猜疑心極強的太宗皇帝再也不相信也不寵幸武則天了。

武則天不但失寵,而且還被降爲侍女。她舉步維艱,整日如履薄冰。於是,她重新調整心態。侍女每日要侍立皇上的身邊,每當武則天擡頭,就會看到太宗皇上審視逼人的目光,她幾乎崩潰了,她要生存下去必須調整心態,由心悸到坦然相對,經歷了炙烤般的磨鍊。作才人侍候皇上時身心娛悅,作侍女跟隨左右,維護皇上尊嚴沒有半點漏洞。太宗幾起殺機,又幾棄殺心,就這樣武則天活了下來。

這時候的唐太宗已經步入人生的晚年,這一天唐太宗病了。太宗便讓太子李治常來伺候自己,也方便給他傳授治國之道。伺候在太宗身邊的還有武則天,李治和武則天的故事也就是因爲共同伺候太宗而正式拉開帷幕。

大唐江山如何落入武則天之手的? 一代女皇武則天

李治喜歡武則天是兩情相悅的結果,在作侍女的幾年中,武則天也沒想到自己能被皇子李治看中,後來他們傾心相戀了。

武則天是個有心計的女人,她慶幸自己的轉機來了,她努力迎合着李治頻頻送來的秋波。

宮廷中爭權奪位的鬥爭從不停止。一會兒有人光彩四溢,飛黃騰達,一會兒有人悲愴落難,一蹶不興。李治在宮廷鬥爭中被推上皇太子的寶座,武媚娘也跟着有了一線的希望。然而,這一線希望隨着太宗皇上的駕崩而破滅了。

太宗皇上在死之前曾逼問武則天:“朕死後,汝有何打算?”他仍想着《祕記》中的讖語,惟恐武則天留在宮中將來奪他李氏的大唐江山。這一問,看似平常,實則藏匿着隱隱的殺機。這一問,若稍作遲疑或者回答不得當,便逃不脫殺身之禍、滅頂之災。

武則天慌忙雙膝跪地:“臣妾蒙聖上隆恩,本該一死相報,但是聖上病體一定會痊癒的,妾還要忠心侍君。若聖上憐愛,臣妾願削髮爲尼,吃齋唸佛,爲聖上祈禱拜祝長生,以報恩寵。”

這是武則天急中生智自保的想法,也是與佛結緣的率真舉措,也是她巧妙逃避太宗追殺的正確抉擇。應該說,母親對她的影響還是極爲深刻的。

太宗覺得,只要武則天遁入空門,遠離皇宮就去掉了纏繞自己的一塊心病,便可萬事大吉。所以他親眼看着武則天收拾好東西,被髮往感業寺削髮爲尼。

風淒雨悲,寒熱無着。去感業寺的路上,武則天六神無主,傷痛的心中一片空白,真不知此去前途如何。

這一年,武則天25歲。

然而,新做皇帝的高宗李治,這位父皇在位時就與武則天偷渡情波的風流天子,他對武則天的絕代佳貌極爲傾心,他是不會忍心讓武則天去感業寺孤守青燈,永絕塵緣的。不過,更大的可能,李治對武則天,決不簡單的相貌欣賞。陪伴了12年李世民,年齡到了25歲,也不會美麗到哪裏。也可能是有多次對宮廷、甚至朝政的交談,武則天超絕的見識,打動了李治,他纔會下那麼大的決心,將一個父親的才人、長着自己一輩的女人再一次弄回宮裏。

而當時的皇宮中,王皇后與蕭淑妃的爭寵之戰正愈演愈烈。

不會生育的王皇后,爲了徹底擊敗正被高宗寵幸的蕭淑妃,幾乎挖空了心思,到了機關算盡的地步。她打聽到高宗與武則天近期頻頻偷情的事,高興不已,私下派人命武則天蓄髮,她一面向高宗進言,勸高宗將武則天也納入後宮,由此而達到她離間皇上與蕭淑妃的目的。

永徽四年(653)春,29歲的武則天奉詔,帶着她與李治的私生子,告別生活了四年之久的尼姑生活,離開了感業寺,二次入宮,被高宗冊封爲昭儀,位列正二品之首,比首次入宮時的才人升了三級,成爲妃嬪中身份地位較高的等級,僅次於貴、淑、德、賢四妃。這件事一下子轟動了朝野內外。

大唐江山如何落入武則天之手的? 一代女皇武則天 第2張

其實,武則天並不滿足於當昭儀,她的目標是爭奪皇后的位子。在李勣、許敬宗、李義府、崔義玄、王德儉、袁公瑜等庶族官僚的支持下,高宗開始謀劃皇后廢立之事。以國舅長孫無忌爲首的褚遂良、于志寧、韓瑗、柳爽等極力反對。袁公瑜知道此事非同小可,立馬將此事告訴武則天的母親楊牡丹。楊牡丹立即將此事告訴許敬宗。許敬宗又轉告武則天和高宗,在武則天的暗示和授意下,楊牡丹和許敬宗親自找長孫無忌說情送金銀珠寶,可是都遭到了拒絕。

就在這時,在朝廷內外又有傳聞說“龍舟感孕”的故事,這個故事講的是武則天出生的始末。

武德九年七月,李世民受禪即帝位,改元貞觀,尊高祖爲太上皇,立長孫氏爲皇后。

武士彠被免去工部尚書頭銜,賜賞黃金二百斤,改任豫州都督兼管豫、息、舒、道四州諸軍事。一年後任利州都督兼隆、始、靜、西、龍等六州諸軍事,增邑五百戶,並賜珍物服玩。

當時他51歲,楊牡丹帶着兒女離開長安,隨丈夫移居利州,即今四川省廣元市。

武士彠任利州都督有五六年之久,楊牡丹和女兒一直隨他住在都督府。

廣元市地處四川省北部邊沿,嘉陵江上游,與陝西、甘肅接壤,是一座享有“川北鎖鑰”、“蜀門重鎮”的歷史古城。北連秦嶺,南屏劍門;城東鳳凰山巋然屹立,城西烏龍山凌空虎踞,羣山環列,氣挾風雷。又是劍門蜀道(古棧道)、嘉陵航道以及當代川陝公路、寶成鐵路的必經之地。

武士彠蒞任利州後,勤政愛民,像在揚州一樣,沒有多久,便把利州治理得人心安定,百業興盛。

利州同仙掌有些相似之處,有山有水。可是嘉陵江比起渭河來,山光水色更迷人,楊牡丹作爲都督夫人當然要參加這個重大的慶典。利州的商人和百姓特意爲武都督準備好一隻裝飾非常漂亮的龍舟。武士彠和楊夫人登上了龍舟,觀看競賽。

時刻已到,指揮者一聲令下,鞭炮齊響,鑼鼓喧天,呼聲雷動,龍舟順着江面,爭先駛向江心,顯示出一片繁華盛況。利州山城的百姓都很高興,鑼鼓聲、歡笑聲、呼喊聲,江岸邊又傳來男男女女的歌唱聲。正在大家興高采烈時,在都督府龍舟的上方出現了一片烏雲,罩住了都督府的龍舟,周圍突然一片漆黑,一條黑龍挾風帶電,從烏奴山騰空而下,圍繞官船盤旋一週,進入船篷後消失了。黑雲很快升空向北方飄去,漸漸隱沒。都督府龍舟上的人個個嚇得出了一身冷汗,都說這是從未見到過的怪現象。武都督也驚詫不已,明明正午天空太陽紅彤彤的,怎麼會有風雲出現呢?只有都督夫人半躺半臥在船篷裏,看到那股猙獰的黑氣是一條龍,鑽進了自己的肚子裏,她雖然嚇了一跳,卻沒有什麼不舒服。

過了一段時間,楊牡丹又懷孕了,武都督喜不自勝。

次年正月二十三日,楊牡丹臨產,只是這次不像以前那樣順利。剎那間,廳堂上空彩雲繚繞,金光閃爍,廳堂內香氣氤氳;接着從東山上飛來一隻五彩鳳凰,繞都督府轉了一圈,嗚叫一聲,隨即展翅向長安方向飛去。如此怪異的現象,武都督有些驚魂不定,不知是吉是兇。正琢磨着,只聽見堂屋內幾聲嬰兒啼哭,楊牡丹生下了武則天。

當然,這只是人們的傳說,這個神話傳說應該是楊牡丹爲武則天奪取皇后之位編造出來的,說武則天出生前是“黑龍感孕”,“鳳凰來祥”,當然有利於她和王皇后的爭權。武則天掌權後把利州西山改名爲烏龍山,把江潭叫黑龍潭,改東山爲鳳凰山。又把楊牡丹當年在利州進行佛事活動的西山寺改名爲皇澤寺,並進行修繕和擴建。

龍舟感孕的傳說,爲的就是廢立之事的明爭暗鬥而出籠的。六年(655)十月十三日,高宗下詔:王皇后、蕭淑妃謀行鴆毒,廢爲庶人,母及兄弟,一併除名,流嶺南。

文武百官見廢立大局已定,都倒向李勣、許敬宗一邊,紛紛上表,請立昭儀爲皇后。十月十九日,高宗正式頒佈《立武昭儀爲皇后詔》。詔書頒佈之後,按貞觀之禮,舉行了隆重的“納後”儀式,太極宮和常御殿張燈結綵,宴慶氣氛異常熱烈。武昭儀披霞戴冠,拜受冊命後乘輅車,隨鼓吹儀仗隊,入宮,登上了皇后的寶座。

楊牡丹也被請進皇宮,她見到冊封皇后的盛大場面,目睹了女兒的榮耀與尊嚴。車駕相從,彩旗獵獵,宮娥、侍從前呼後擁,就連於志寧、許敬宗、李勣、李義府這些元勳大臣們也跪地參拜,皇帝出宮親自迎駕。想起在文水被武家子侄的歧視,想起女兒在感業寺的情景,想起自己18年寡居的困境,不由得淚眼涕零。女兒終於時來運轉,她也苦盡甜來,她那時認爲這是佛的慈悲,是她修禪的果報,是護法神的保佑。

大唐江山如何落入武則天之手的? 一代女皇武則天 第3張

不久,楊牡丹入居宮闈,在武皇后的請求下,高宗降旨屢加賜封。

身在宮中的楊牡丹,起居飲食、穿着日用由官府供給,平時有宮娥伺候,吃的是山珍海味,穿的是絲羅綢緞,出外乘坐豪華的車輛。莫說武家子侄,就是宮廷所有的人,包括皇上在內,對她都很尊重。

顯慶五年(660)三月,武后和唐高宗到幷州武氏故鄉,設宴招待“從官及諸親,幷州官屬父老”,“賜酤三日”,又“祠舊宅,從武士彠、殷開山、劉政會配食”。這是武則天第二次回故鄉,與20多年前不同的是,這次是帶着皇上女婿衣錦還鄉,光宗耀祖。這一年楊牡丹已是82歲高齡的老人了,但是,她精神健旺,和皇帝皇后同行,沒有疲累的感覺。她也是離開文水後二十多年參拜丈夫的墳塋,舉行了隆重的祭奠。

就在這年的十月,高宗得病,“風眩頭重,目不能視”,便將朝廷政務交給武后代行,實質上算是掌握了朝廷中的一切權力,由她一人決策,獨斷獨行。自此之後武則天展露了她的政治才能,由於武則天生性霸道,每當有大事抉擇,高宗都受制於武則天,高宗非常不滿,於是在麟德元年(664年)與宰相上官儀商議,打算廢掉武則天皇后之位。但上官儀的廢后詔書還未草擬好,武則天即已接到消息。她直接來到高宗面前,追問此事,唐高宗不得已,便把責任推到上官儀身上。十二月,上官儀被逮捕入獄,不久,即被滿門抄斬。從此以後,唐高宗每次上朝,武則天必在簾後操縱,天下大權完全歸武后掌握,甚至連生殺大事都由武后決定了,高宗只能唯唯從命,所以,朝廷內外都稱爲“二聖”。

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