薩巴王國亦稱薩巴王朝(約公元前八世紀--前115年)阿拉伯人建立的古國之一 ，"薩巴王國"是也門上古最著名的王朝，也最富有傳奇色彩，約建於公元前12世紀，興盛於公元前8世紀--到前3世紀之間。建於焦夫地區，以蓋爾諾爲首都，曾統治奈季蘭到哈德拉毛大片地區。薩巴王國存在於公元前八世紀-前115年，興盛於馬因後期。以馬裏卜爲首都。薩巴王朝從事商業和農業。
位於今也門，阿拉伯半島南部，靠近亞丁灣。
首都馬裏卜位於薩那東60英里，爲交通樞紐。
薩巴人從事商業貿易，範圍東到印度，西至於埃塞俄比亞，北至埃及、敘利亞等地薩巴還是中國和西方貿易的中轉站。
《古蘭經》提到薩巴稱:"薩巴王朝人居住之地，有真主的奇蹟，兩座花園分立左右。"所謂花園，形容薩巴農業興旺，遍地禾苗。
猶太教對阿拉伯人的影響可以追溯到所羅門(阿拉伯語叫蘇萊曼)時代，那時，阿拉伯人就開始接觸了猶太教。公元70年，羅馬皇帝韋帕薌命兒子第度鎮壓巴勒斯坦猶太人起義，摧毀耶路撒冷，屠殺居民，猶太人背井離鄉，四處逃散，其中一部分人逃人阿拉伯半島。有的居住在也門的納季蘭地區，有的居住在希賈茲(漢志)的葉斯里布(後稱麥地那)和海巴爾等地，他們佔據了綠洲良田，從事農業和手工業，同時還壟斷了當地的集市和金屬製品貿易，在經濟上佔優勢。在半島南部，猶太教曾產生了很大的影響，希木葉爾王室改奉猶太教爲國教，對當地的基督教社團加以迫害，結果兩教信徒之間發生仇殺。這個希木葉爾王朝的末代王祖努瓦斯對基督教人進行血腥屠殺，當時信奉基督教的埃塞俄比亞國王藉口爲了保護基督教而進行涉，並於公元570年入侵麥加，因埃塞俄比亞人擁有龐大的象軍，來勢迅猛，故稱這一戰爲"象戰"，結果，出乎人們的意料，象軍全部覆沒。
馬裏卜水壩位於北也門東部地區,是也門最著名的古蹟之一。它利用自然地勢把洪水蓄在山谷中，形成天然大水庫。壩身高15米，寬13米，長650米，用每塊重達數噸的巨石.堆砌而成。.古代也門人依靠雨水從事耕種。也門北部多高山，雨水季節，洪水氾濫，山谷成河。也門南部地勢低窪，洪水奔流入海，大量沙土流失。也門人築壩攔水，灌溉農田。東部的"馬裏卜水壩''最爲著稱。該壩曾多次被沖垮，又多次修復。最嚴重的一次大水災發生於公元3世紀初，大堤壩全被摧毀，發生了大災荒，大混亂。紅海對岸的埃塞俄比亞又乘人之危，攻佔也門，達38年之久(公元340-3 7 8年)。這是埃塞俄比亞第一次侵佔也門。在此天災人禍、內憂外患之際，人們無家可歸，流離失所，發生了公元4世紀也門阿拉伯人向北方大遷移的浪潮。
也門希木葉爾一薩巴政府要求各個部落，各個城鎮，出人出力，興修水利，並規定固定的徭役時期，強迫服役。屆時，各部落和各城鄉的人民，必須自帶乾糧，自備工具，到工地集中。勞工們開山鑿石，搬石運料，不僅修水利工程，還建宮殿廟宇，並擔負種種繁重工作。有時山洪突然暴發，洪水和泥石流淹沒了成百上千的人民和無數的房舍。
關於馬裏卜大水壩，《古蘭經》裏曾經提到過:"隨後，他們悖逆，所以我使水庫的急流淹沒了他們。我把他們的兩個園圃變成兩個只生長苦果、檉柳和些微的酸棗樹的園圃。"(《古蘭經》第34章《賽伯邑章》，第1 6節。)"馬裏卜"之名在阿拉伯古代歷史上，佔有極重要的地位，不僅見於《古蘭經》，還見於古代詩歌、散文和傳說。因此，引起了後來經濟學家、聖訓學家、語言學家以及歷史學家的重視。以致"馬裏卜水壩"之名流傳至今，家喻戶曉。它的故事、傳說和寓言充斥古籍。但是"馬裏卜水壩，，的所在地址，建築形狀和規模，以及倒塌年月等，歷史學家們衆說紛紜，莫衷一是。
什麼人，什麼時候首建馬裏卜大水壩，已不可考。據說是公元前7世紀建造的。
波斯人佔領也門之前，也門各部落戰爭四起，基督教與猶太教的鬥爭連年不斷，也門混亂，沒有力量修復大水壩。於是波斯人的船艦乘機從波斯灣進佔也門，趕走了埃塞俄比亞人，控制了也門。可是不久由於波斯本土內亂，在也門的波斯佔領軍與本土失去聯繫，加以拜佔廷支持下的埃塞俄比亞人隨時都有捲土重來的可能。這樣，就顧不上修復遠在也門東部的馬裏卜大水壩，所以575年馬裏卜大水壩倒塌後，以後再沒有修復。(查瓦德·阿里:《伊斯蘭教以前的阿拉伯歷史》卷七，第243頁。)
南方雨水充沛，河流縱橫，山泉處處，傳說和記載也頗豐富。有的銘文記載當時如何分配流水資源，也記載着各部落爲了奪取水利而引起無休無止的鬥爭，以及流水如何分配給農民澆灌。至於在漢志地區，多半使用井水和泉水，沒有水流，自然也就沒有巨大的水壩。漢志地區可耕土地極爲稀少，僅有一些星星點點的小塊綠洲，如葉斯里卜、塔伊夫等。.
薩巴末期，國內動亂，水利失修，土地荒蕪，海上貿易轉入希臘羅馬人之手經濟政治趨於混亂。公元前115年爲希木葉爾王國所取代。
