說起石中劍，相比很多小夥伴們都聽說過這個故事。在我們熟悉的故事中，誰要是能夠拔出石中劍，那麼就將士英格蘭的合法國王了。然有很多人嘗試拔劍，但是都無法將其拔出，直到年幼的農家小子亞瑟將這把劍輕輕鬆鬆的拔出後，他的傳奇人生便就這麼開始了。然而在真正歷史上的文獻記載，石中劍真的屬於亞瑟嗎?對此很多人提出了質疑，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
石中劍由魔法鑄成，匿藏在中世紀修建的意大利修道院內，只有真正的英格蘭之王才能將其拔出。英國最偉大傳說之一的物件——亞瑟王的石中劍。在英格蘭南方康沃爾郡的懸崖上是延塔傑爾城堡的廢墟，據說這裏是亞瑟王出生的地方，當年輕的亞瑟拔出石中劍，他就在無意間成爲了英格蘭的合法國王。1135年亞瑟王的傳說首次被寫進《英國帝王史》中，然而其中並未提到石中劍，直到某天，人們在意大利的北部，米蘭的某所修道院中，挖掘出一把插在石頭中的寶劍。人們意識到，除了石中劍還代表這裏有一個屬於亞瑟王還不爲人知的傳說。
書中描述了亞瑟王如何離開英國前去攻打羅馬，也描寫了他是怎樣對當地的居民實行暴政的。在15世紀的一片文稿《亞瑟王之死》中敘述了亞瑟途徑米蘭的情況，當地的居民懇求、賄賂亞瑟不要洗劫他們的城市。如今被挖掘出的石中劍不禁讓人聯想到當時亞瑟途徑米蘭發生的故事。
有文獻中記載過石中劍的主人是一位叫加爾加諾的騎士他一生都在打仗爲了榮譽而戰，直到70歲宣佈放棄騎士身份成了一名修道士並且因此而成名，他拿起自己的劍將其插入地面的岩石中卻發現劍像一把十字架，從他彷彿受到某種啓發，一瞬間決定了他往後的生活由暴力轉化爲信仰之路。但這並不能說明加爾加諾與亞瑟之間由於石中劍有任何關聯。加爾加諾生於1148年，在1181年去世，年僅33歲。在他出生之前有關於亞瑟王的書面記載中從未提到過石中劍。石中劍的故事是在加爾加諾去世後纔有相關記載，第一次是出現在《梅林傳奇》一書中，這本書大概在1200年被完成，其中才寫到石中劍與亞瑟王傳奇的故事。
西多會又名白色僧侶在11世紀成立於法國，它的勢力迅速在歐洲蔓延。12世紀時一羣西多會修士的修道士們，在石中劍附近修建了一座小教堂名爲聖·加爾加諾。在加爾加諾去世的時候修道士們曾在小教堂內進行了一次朝聖，立誓在此守護石中劍。在教堂的側堂內放着一個盒子裝着階段了人的手骨，相傳附近的森林內有兩頭狼，它們看見壞人們試圖折斷這把劍這兩頭狼就會撲向壞蛋，咬下它們的胳膊。
在意大利摩德納大教堂門廊，它的歷史可以追溯到1100年初期。門廊上雕刻了城堡遭遇襲擊的畫面。其中有一個留着鬍子的騎士雕像，上面雕刻了ARTUS of Britannia。意思是大不列顛亞瑟，省去了國王的頭銜。證明他並不是以亞瑟王聞名，第一個將亞瑟記錄成國王的故事寫於1135年。門廊雕刻的故事已經成型，有可能已經被許多人一遍又一遍的傳頌着，如果將門廊的歷史追溯到12世紀20年代，在加爾加諾出生之前亞瑟王的故事已經在意大利流傳了至少20年，但是石雕上並沒有提到石中劍。同時，石雕的頂部另一個騎士身上刻着Galvagin。這裏指的是圓桌騎士高文，他是亞瑟的外甥。傳說高文是亞瑟王身邊最勇敢最信任的騎士，在最早記載的亞瑟傳說《英國帝王史》中高文就以他的拉丁名字哥佑爾戛納斯所爲人熟知，這一名字與加爾加諾後面部分的發音相似。
這裏面也許是個巧合，又或者高文這個傳奇的圓桌騎士和真正的騎士加爾加諾之間有某種聯繫，但是這種聯繫隨着時間的流逝已經無法再進行考證了，已經成爲了一個難以解開的謎團。
