納芙蒂蒂(Nefertiti，公元前1370年-1330年)是埃及法老阿肯納頓的王后。納芙蒂蒂是埃及史上最重要的王后之一，傳說她不但擁有令人驚豔的絕世美貌，也是古埃及歷史中最有權力與地位的女性之一。1912年，一位考古學家發現了納芙蒂蒂的七彩半身像，她也隨即成爲了歷史上第一個封面女郎，並被譽爲“世界上最美的女人”。
名字來源
古埃及語“納芙蒂蒂”的含義是：迎面而來的美人。(或譯作：美人已然來臨)而它同時也是埃及人民對古代魔法之後的美譽。
在埃及衆多重要的王后中，納芙蒂蒂出類拔萃。據說埃及從不曾有過如此美麗動人的女子(“Egypt never produced such a beauty”)，然而，這個女子之所以成爲古埃及歷史上最重要的王后，卻不僅僅是美貌而已。在許多的廟宇和壁畫中都有她的身影出現，這足以說明她的重要性，但她卻彷彿一個幻影消失於古埃及的歷史記載中，這的確令人匪夷所思。
人物事蹟
出身背景
這位美麗的皇后，其出身背景也同樣的引人疑竇。有一派學說認爲，她有可能是米坦尼公主塔杜赫芭(Tadukhepa)，原先是許配給阿蒙諾菲斯三世，後來卻嫁給了他兒子。另外一派學說認爲，納芙蒂蒂乃是阿蒙諾菲斯三世與一名寵妾結合所生。這樣一來，阿肯那頓與納芙蒂蒂便成了同父異母的手足。但是這個理論不可盡信，要不然納芙蒂蒂就會享有“法老王之女”的封號，但事實卻非如此。
還有一種學說認爲納芙蒂蒂是提伊(Ti，也拼做Tiy)與艾伊之女(Ay，也拼做Aya)。根據此理論，她的父親會是在阿蒙諾菲斯三世朝廷中身居要津的官員，後來更成爲了阿肯那頓的心腹。
根據這個在埃及學界流傳漸廣的理論，納芙蒂蒂出身自埃及社會中的最高層。然而提伊或許不是這位美貌皇后的生母，根據證據顯示提伊很有可能是她的奶媽。
提伊經考證應爲其後母，其親生母親很早就去世了。
權力之路
據說，她的權力至高無上。在後宮長大的她，嫁給法老王，曾經輔助夫君發動史無前例的改革。在祭祀們權勢日漸增大，威脅皇權之時，他們自創太陽教，尊崇太陽神阿頓，並自稱男女大祭祀，決心削弱大祭祀的權利，爲了積蓄革命的力量，他們自稱奉太陽神的神寓而廢棄古都底比斯，遷都阿瑪納，並引得民衆紛紛跟隨，他們在荒蕪的沙漠中心建起的耀眼繁華的都城，實際上是一個三面有懸崖峭壁、坐朝尼羅河的革命基地!在新都城阿瑪納，她與夫君平起平坐，不僅僅作爲他的王后，更是作爲與他對等的統治者，共同攝政。
古代的壁畫顯示，她與夫君各自駕一輛戰車，並駕齊驅，畫面上也有她與夫君駕戰車競賽的情景，這在納芙蒂蒂之前是絕無僅有的現象。也正是在她之後，埃及的女性有了更多的自由和權利，她們和男子一樣受到重視，可以受到良好的教育，有財產繼承權，可以對於不公平的事情提出訴訟，她們有自己的思想和頭腦，堅持自己的想法。而這些權利，直到20世紀的女性纔再次擁有。
有人認爲她甚至更勝於夫君阿肯那頓，因爲她有處死敵人權利，而這項的刑罰自古都是由法老的權利。在王夫過世之後，納芙蒂蒂接任王位，爲了他們曾經樹敵過多而獨自承受最後的代價，國家瀕臨崩潰的邊緣，她挺身而出，採取了一切救急措施，不惜犧牲一切挽回了敗局。
在阿肯那頓之後，納芙蒂蒂是否繼位爲王?
雖然阿肯那頓與妾奇雅育有一子-即是圖坦卡門-但他任命的繼位者卻是斯孟克卡拉。這名攝政王的真實身份至今依然不明。在埃及學界中，有些學者認爲他是阿肯那頓與奇雅所生的另一名子嗣。有些人則認爲斯孟克卡拉是阿肯那頓的異母兄弟，或者是其他皇室成員。
斯孟克卡拉與納芙蒂蒂都冠有相同名號(納芙納芙魯阿頓)，導致某些學者相信納芙蒂蒂在公元前1336年阿肯那頓崩殂後掌權繼位。 然而令一方面卻也有證據顯示納芙蒂蒂於其夫君在位第14年時過世，當時埃及正遭受瘟疫的肆虐。
下落不明
一些人認爲她是宗教狂熱分子、陰謀家、叛國者，另一些人卻認爲她是個女英雄，爲了挽回敗局拯救國家而作出莫大的犧牲。在將近10年的時間內，納芙蒂蒂是全埃及最具影響力的女性。她受到人民有如膜拜女神般的崇敬，並和新王國時期第十八王朝的阿蒙諾菲斯四世共同統治埃及，而後者在公元前1353年左右繼位後將自己的名號改爲阿肯那頓。然而，關於這位國色天香的皇后，其生平我們卻幾乎一無所知。在大約公元前1336年的時候，她突然從歷史上銷聲匿跡-當時她約莫30歲。
納芙蒂蒂的下落到底如何呢?長久以來，研究人員相信納芙蒂蒂因爲失寵而被阿肯那頓逐出王室。或許這是因爲她無法生育男性子嗣的緣故。另外也有學說認爲法老王夫婦兩人遭到人民叛變而被推翻，因爲人民將阿頓神信仰視爲異端邪說。的確，圖坦卡門於1333年繼承王位後，任何喚起阿肯那頓與納芙蒂蒂記憶的事物都遭到有系統的抹滅。 直到今天爲止，在阿克特阿頓的陵墓裏，只發現了與阿肯那頓有關的喪葬物品，這顯示了納芙蒂蒂從未下葬於該地。皇后的官方死亡紀錄也不可考。
身世之謎
她的身世是一個傳奇，她的一生經歷了幾乎所有的繁華和苦痛，她曾經是娃娃新娘，12歲便被選爲埃及後宮，經歷過初戀的情人(阿肯那頓的王兄)早夭的傷痛，她曾經和阿肯那頓共結連理，一同分享愛情和無上的榮耀，她曾經是一名改革家，一名有魔力的祭祀，也曾經是殘酷的儈子手，狠心的陰謀家、野心家，是善妒的王后，同時她也是個實際而有遠見的統治者，她看到了在榮光的背後潛藏的危機，在國家面臨分崩離析之時，她毫不猶豫地放棄了自己的夢想甚至於生命，拯救將倒塌的王朝。史書記載她是死於莫名的疫病，但數千年後的學者卻根據科學的檢測推測是遭到宿敵的謀殺。更有甚者，死後，她的木乃伊至今也未找到。[被認爲是娜芙緹緹的一具遭到嚴重破壞的木乃伊，也就是帝王谷35號墓穴裏發現的木乃伊。臉部遭到嚴重破壞，這在古埃及《死亡之書》中解釋爲一種極其惡毒的詛咒。這具木乃伊耳朵具有雙耳洞，顯然也指向着娜芙蒂蒂。在木乃伊附近找到的象徵權利的彎曲的右手被折斷(王后下葬時是彎曲左手，法老王握權杖的右手纔可以放在胸前)，她的臉部被損毀，這樣就無法向神說出自己的名字，進入來世;她的裹布也被撕毀，裹布上本來寫着死者的名字可以讓亡靈認出自己的身體，這樣一來，靈魂就無法迴歸，死者將處於生與死之間，備受折磨。她的名字和很多的故事都從歷史記載中莫名地消失，底比斯的神廟壁雕上但凡她的臉出現的地方都被鑿毀，只有古老的廟宇和宮殿的廢墟存留着關於她的線索。而這些都在幾千年後，由一位專門研究古埃及髮型的女科學家，受到納芙蒂蒂的假髮的啓發，耗時13年慢慢揭示出來。但這具女性木乃伊現已被證實爲圖坦卡門之母，而非納芙蒂蒂。
家庭情況
納芙蒂蒂在阿蒙諾菲斯三世之子阿肯那頓就位第四年時與他成親。當時她約莫15歲，而阿肯那頓也至少有14歲。由於他們兩人的結合，這位貌美如花的女子一躍成爲埃及有史以來最具權勢的女性君主之一。她受到衆人的敬愛、崇仰與膜拜。在所有重要的場合中，她隨時伴隨君側-她所享有的地位幾乎等同於法老王本人。但，突然地，這一切卻告無疾而終。直到今日爲止，沒有任何證據能顯示出納芙蒂蒂神祕失蹤的真正原因。在此之前，她的遺骸鹹認已不可追查。
